朝天半夜闻玉鸡的上一句是:晓日已烧东海色
朝天半夜闻玉鸡的下一句是:星斗离离碍龙翼
鉴赏
中文译文:
小隐山人是西域的旅客,
穿蓓蕚做衣裳双耳白。
有一天,青色的编织丝为我降下来,
暮雨之后出现一个千尺长的彩虹。
赤城的门紧闭着,六丁直立守卫,
清晨已经烧红了东海的颜色。
在天亮之前,半夜听到玉鸡的鸣叫,
星斗稀疏散落挡住了龙的翅膀。
诗意:
这首诗词以唐代时期的旅行经历为背景,描绘了一位名叫陈陶的诗人在西域与自然相依的生活状态。他采集了自然的材料作为日常生活所需,如用莓苔做衣服。突然间,他得到了一段青色编织丝,这象征着神秘和令人惊讶的意外。暮雨过后,他目睹了一道长达一千尺的彩虹,这是一幅壮丽的景观。
然后,诗人描述了赤城的门紧闭,六丁挺立守卫,显示了严密的防守和安全感,而将东海烧红则象征着早晨的到来。接着,诗人提到半夜时分听到玉鸡的鸣叫,预示黎明即将到来,但星斗稀疏的情景,代表龙失去了展翅的空间。
整首诗通过对自然景观和旅行经历的描写,表达了对自然的热爱和观察,以及对人生和命运的思考。
赏析:
《步虚引》以其简约、具象的语言风格,展现出陈陶诗歌特有的浪漫意蕴和幻想的氛围。从描述旅行经历开始,一直到援引自然景观的象征意义,整首诗的情感和感受都通过细腻而富有想象力的描写得以传达。诗中的彩虹、东海、玉鸡等都是具体的视觉形象,同时也承载着美好的象征和意象,使诗歌获得了深远的意义。作者通过这些景象,表达了他对自然的敬畏和与之交融的心理体验,以及对人生和命运的思索和揣摩。
整个诗歌以自然景观为线索,通过色彩、声音等感观的描写,将读者带入作者的内心世界,感受到了作者对自然的感动和对生命的瞬间美的领悟。同时,通过对自然景观的象征意义的引用,也引发了对命运和人生意义的一些思考。整首诗意境空灵、富有想象力,使人感受到诗人对自然和人生美好的渴望和追求。
陈陶简介
唐代·陈陶的简介
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
...〔 ► 陈陶的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
天南地北双飞客
出自 金朝 元好问: 《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
- 不得其命者甚众
-
燕去鸿来
出自 宋代 韩元吉: 《醉蓬莱(次韵张子永同饮谢德舆家)》
-
同病转相矜
出自 唐代 元稹: 《纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》
- 佳句岂易得
- 自怜白首能豪在,车辙何因遍九州。
-
不见豺当路,悬知虎在山。
出自 宋代 陈渊: 《邓元孚待制挽词四首(其一)》
-
年华空自感飘零。
出自 宋代 卢祖皋: 《江城子·画楼帘暮卷新晴》
- 买死倾城心,教出迷天舞。
- 道母图中物,头陀寺里逢。