德无穷兮
出自两汉:佚名的《乾道七年册皇太子四首》
储副豫定,器之公兮。
册授孔时,礼之隆兮。
天步迟迟,旋九重兮。
寿祉万年,德无穷兮。
德无穷兮的上一句是:寿祉万年
鉴赏
诗词:《乾道七年册皇太子四首》
中文译文:
储副豫定,器之公兮。
册授孔时,礼之隆兮。
天步迟迟,旋九重兮。
寿祉万年,德无穷兮。
诗意:
这首诗词是隋代的作品,题为《乾道七年册皇太子四首》。诗中表达了对皇太子册封仪式的赞美和祝福。诗词以隽永的语言描绘了太子被册封的庄严场景,表达了对太子的储位和未来的祝愿,强调了天命和德行的重要性。
赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了皇太子的册封仪式,通过运用富有节奏感的语言和形象描写,使读者仿佛置身于仪式的现场。首句“储副豫定,器之公兮”直接点出了太子作为储君的地位和品质,凸显了他的重要性和公正性。接着,“册授孔时,礼之隆兮”强调了册封仪式的庄严和重要性,以及承载在其中的礼仪之美。
随后的两句“天步迟迟,旋九重兮。寿祉万年,德无穷兮”,通过运用动词和形容词的修辞手法,展示了天命与君王的紧密联系。描绘了天步缓慢而庄严,强调了君王的地位超越尘世,象征着君王的权力与荣耀。同时,“寿祉万年,德无穷兮”则表达了对太子长寿和德行的祝福,暗示了君主应该以德行来治国,承继天命。
整首诗词通过简洁而富有韵律感的语言,展示了对皇太子册封仪式的景仰和祝福。它不仅展现了古代文人对君主权力的崇敬与赞美,也体现了儒家思想中对德行和礼仪的重视。
猜你喜欢
- 山馆荒城闭落晖
-
天池且作鹍鹏息
出自 宋代 卫宗武: 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》
- 弓刀早落风云会
- 翰林贾公为太守
-
满川凫雁是交亲
出自 元代 吴镇: 《渔父·五岭风光绝四邻》
-
缠杀我也财物金银,我觑的似吊客丧门。
出自 元代 刘君锡: 《杂剧·庞居士误放来生债》
- 女功丞相念,妇道里人嗟。
-
醉煞兰亭旧侣,华灯外、新月纤纤。
出自 清代 毛奇龄: 《满庭芳(其一)南园公宴即事》
- 国人七岁教舞剑,八岁教刀更教箭。
-
根柢只堪陪栎社,功名何足玷云台。
出自 宋代 宋庠: 《次韵和宫保庞丞相见贶之作》