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克享克社

出自两汉佚名的《景德以后祀五方帝十六首

“克享克社”出自隋代佚名的《景德以后祀五方帝十六首》,诗句共4个字,诗句拼音为:kè xiǎng kè shè,诗句平仄:仄仄仄仄。

们物致用,牙羞神明。
礼成乐举,克享克社

诗句中出现的词语含义
们物致用:尽其所用。用作付诸实用之意。
神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。
礼成乐举

克享克社的上一句是:礼成乐举

鉴赏

《景德以后祀五方帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了景德皇帝之后祭祀五方帝神的盛况,表达了对神灵的虔诚崇拜和对丰收祈福的期望。

这首诗词的中文译文暂未提供,但我们可以进行诗意和赏析的分析。

诗词通过描绘祭祀仪式的场景,表达了人们对神灵的敬畏之情和对神灵的供奉。"们物致用,牙羞神明"这句话表明诗人对于祭祀所用的物品的充分准备,以及对神明的庄严敬意。"礼成乐举,克享克社"这句话则表达了祭祀仪式的隆重和庄重,人们以礼仪和音乐来向神明表示敬意,同时也祈求着五方帝神的保佑和丰收。

整首诗词以庄重肃穆的氛围展示了隋代人们对于神明崇拜的态度。通过祭祀仪式,人们向神明表达了对丰收的希望和对社会和谐的祈愿。这首诗词既是隋代社会宗教文化的写照,也是对于神灵的敬畏和对美好生活的追求的体现。

尽管没有提供具体的译文,但通过诗意和赏析的分析,我们可以感受到这首诗词所表达的情感和思想。它展示了隋代社会的宗教信仰和对于神灵的崇拜,同时也反映了人们对美好生活的向往和对社会和谐的期望。

佚名简介

两汉·佚名的简介

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