无物不长的上一句是:火遵其令
无物不长的下一句是:视此牲牢
鉴赏
《绍兴祀大火十二首》是隋代的一首诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中传达的意境是关于祀神时焚烧牲畜的情景。火象征着神明的力量,而焚烧牲畜则是一种祭祀的仪式。通过这种方式,人们希望神明能够保佑、滋养人间的万物。
诗词中描述了火的力量无所不及,任何事物在火的作用下都能得到滋长。牲畜被视为祭祀神明的供品,人们必须确保它们得到充分的饲养,以便焚烧时能够献上肥美的牲畜。如果献祭的牲畜瘦弱不堪,那将无法满足神明的期望。
这首诗词强调了祭祀仪式的庄严和重要性。只有当牲畜得到适当的饲养,变得肥壮,才能合乎神明的要求。否则,如果献祭的品质不佳,将无法满足神明的期望,不会获得神明的庇佑。
整首诗词通过描绘祭祀大火的场景,表达了人们对神明的敬畏和对祭祀仪式的重视。它提醒人们在祭祀活动中要尊重神明,恪守规定,以确保神明的保佑和福祉。
这首诗词通过简洁而凝练的语言,传达了一种庄重而肃穆的氛围,展示了古代文人对宗教仪式的认同和礼仪之重。它也反映了古代文化中神明与人间联系的一种信仰观念,强调了人与自然、人与神之间的关系。
猜你喜欢
- 愿之言曰
- 随我去孤峰
- 高林夹广道
- 醉乡论石仍论斗
- 解鞍小憩索胡床
-
仙人步屧出幽林,长啸时闻鸾凤音。
出自 明代 严嵩: 《李学士薇园秋霁图题赠》
- 羽衣沉旧曲,锦雁失前池。
-
山人小试作云碓,用水之力微乎微。
出自 清代 丘逢甲: 《与客谈罗浮之乐,并言居山之利,因成长句》
-
来招燕郡内,入觐大食傍。
出自 元代 耶律楚材: 《和张敏之诗七十韵三首(其一)》
-
算缗垂卌载,骨尽嘬其皮。
出自 清代 陈宝琛: 《题程听彝郡侯芝城送别图即送其监税兴化》