神灵惟喜
出自两汉:佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》
苾苾芬芬,神具醉止。
笙声铿锵,干旄旖旎。
融假无言,神灵惟喜。
申锡蕃釐,暨我孙子。
神灵惟喜的上一句是:融假无言
神灵惟喜的下一句是:申锡蕃釐
鉴赏
诗词:《绍兴以后祀感生帝十六首》
诗词的中文译文:
祀感生帝,绍兴以后,共有十六首。
诗意:
这首诗是隋代的作品,作者佚名。诗中描绘了祀拜感生帝的场景,以及祭祀仪式中的各种细节和氛围。诗人通过生动的描写,表达了对神灵的敬仰和喜悦之情,同时也表达了对神灵赐福的感激之情。诗中融入了一些隋代社会的特色元素,如笙声、干旄等,以增添诗词的美感和庄重气氛。
赏析:
这首诗以细腻的描写和丰富的意象展示了隋代祭祀感生帝的盛况。诗人运用了形容词来描绘祭祀场景,如“苾苾芬芬”形容祭品的芬芳香气,笙声“铿锵”、干旄“旖旎”则展现了祭祀的庄严氛围。诗人以“融假无言,神灵惟喜”表达了祭祀的虔诚和神灵的欣喜,彰显了人与神灵之间的联系和互动。最后一句“申锡蕃釐,暨我孙子”则表达了对神灵对子孙后代的祝福和保佑,体现了人们对于家族繁荣昌盛的期望。
这首诗以其细腻的描写和真挚的情感,展示了隋代人们对神灵的崇敬和虔诚,同时也表达了对神灵的感激和对子孙后代的祝福。通过描绘祭祀仪式的场景和氛围,诗人将读者带入到祭祀的现场,使人们能够感受到祭祀仪式的庄重和神圣。这首诗以其独特的艺术表现形式,展示了隋代的宗教信仰和社会风貌,具有一定的历史和文化价值。
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