神之格思
出自两汉:佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》
于穆文献,景炎发祥。
心兹皇运,垂庆无疆。
篚币有陈,式昭肃庄。
神之格思,如在洋洋。
神之格思的上一句是:式昭肃庄
神之格思的下一句是:如在洋洋
鉴赏
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。虽然您不要求我输出原诗词内容,但我将根据您提供的信息为您进行分析和赏析。
这首诗词以表达对祀神仪式的感慨和敬意为主题。诗人以"于穆文献,景炎发祥"开篇,将绍兴以后祀神的仪式与文献、发祥紧密联系在一起。这表明这个仪式不仅是一种礼仪行为,更是对历史和传承的思考与致敬。
进一步,诗人提到"心兹皇运,垂庆无疆",表达了对皇运昌盛、国家繁荣的祝福和赞美。"篚币有陈,式昭肃庄"则暗示着祭祀仪式的庄严肃穆,以及对神灵的尊崇和敬畏。
最后一句"神之格思,如在洋洋",揭示了诗人对神灵的思念之情。"格思"一词意味着思考、思念,诗人似乎在表达对神灵的深深思念之情,并将其比作"洋洋",既表达了神灵的伟大和恢弘,也凸显了诗人内心的浩荡之感。
总体而言,这首诗词通过对绍兴以后祀神仪式的描绘,展现了诗人对历史传承、皇运昌盛以及对神灵敬畏和思念之情的表达。这首诗词以庄重肃穆的语言和深刻的意境,将人们与神灵的联系和情感表达得淋漓尽致,给人以思考与感悟的空间。
猜你喜欢
-
莫惜雾鬓风鬟
出自 宋代 辛弃疾: 《念奴娇(和南涧载酒见过雪楼观雪)》
- 如酣头角垂
- 郡芳非久沾霖雨
-
颊傅秋霜一抹红
出自 宋代 强至: 《依韵奉和司徒侍中压沙寺梨》
-
心计苦不足,倏忽西日颓。
出自 明代 释函可: 《示学人三十首(其二十一)》
-
一条带水接吾乡,儗欲移家住山麓。
出自 清代 陈式金: 《由金阊至虞山归舟纪事》
- 天德深且旷,人世贱而浮。
-
正好敲冰求尺鲤,倍宜垂雪饭高楼。
出自 明代 徐渭: 《马策之奉母住凤凰山下之水楼》
-
青山阅尽兴亡感,付与松风话市朝。
出自 清代 王鹏运: 《鹧鸪天.登玄墓还元阁用叔问重泊光福里韵》
- 冰净竞传希逸赋,风流新挹令公香。