惟德是辅
出自两汉:佚名的《绍兴亲享明堂二十六首》
噫神何亲,惟德是辅。
玉牲具陈,诚则来顾。
我开明堂,遵国之故。
尚蒙居歆,以笃宗祜。
惟德是辅的上一句是:噫神何亲
惟德是辅的下一句是:玉牲具陈
鉴赏
诗词:《绍兴亲享明堂二十六首》
诗词的中文译文:
噫!神灵何其亲近,只以德行为辅助。
玉制的祭品摆设整齐,诚心才能得到神明的关怀。
我开设明堂,遵循国家的传统。
幸得神灵的祝福,以保护宗庙的福祉。
诗意:
这首诗描绘了作者在绍兴亲享明堂的场景,并表达了对神灵的敬仰之情。诗人深信,只有通过品德高尚的行为,才能得到神灵的庇佑和眷顾。在明堂中,作者庄严地进行祭祀,遵循国家的传统和仪式,以此来保护宗庙的福祉。他感激神灵对宗庙的关怀,乃至整个国家的祥和与繁荣。
赏析:
这首诗是一首虔诚的祭祀诗,展示了隋代人们对宗庙和神灵的尊崇之情。诗中以简练的语言表达了作者对神灵的敬畏和对祭祀仪式的认真态度。诗人通过描绘玉制的祭品整齐摆设的场景,表达了自己的诚心和虔诚,认为只有真心实意地尊崇神灵,才能得到他们的眷顾和保佑。
诗中还强调了宗庙的重要性和维护它们的责任。作者开设明堂,遵循国家的故事和传统。他将继承前人的智慧和经验,以笃定的信仰和虔诚的心灵来维护宗庙的福祉。这体现了作者对祖先文化和社会秩序的尊重,以及对整个国家的繁荣和团结的期望。
绍兴亲享明堂二十六首这组诗词以其朴素而庄重的表达方式,传达了作者对宗庙信仰的真挚情感,以及对神灵的尊崇和敬畏之情。它们也反映了当时社会对宗庙和传统仪式的重视,以及对国家和社会稳定的祈愿。通过欣赏这组诗词,人们可以感受到隋代人们的信仰和文化传统,以及他们对于社会秩序和国家命运的关切。
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