备物孔周
出自两汉:佚名的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》
我祀我享,备物孔周。
一纯斯举,二精聿修。
璞兮其温,丝兮其杯。
是荐洁蠲,神兮安留。
备物孔周的上一句是:我祀我享
备物孔周的下一句是:一纯斯举
鉴赏
诗词:《绍兴祀岳镇海渎四十三首》
诗意和赏析:
《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了祭祀岳山和镇海渎的场景,表达了对神灵的敬仰与崇拜之情。
这首诗词通过一系列的句子来描绘祭祀的过程和所用的物品,展现了一种庄严而肃穆的氛围。它以简洁而凝练的语言,揭示了祭祀活动的重要性和对传统礼仪的尊重。
诗中提到的"一纯斯举,二精聿修"表达了祭祀的规范,强调了仪式的纯粹与精神的修养。"璞兮其温,丝兮其杯"则描绘了所用的礼器,璞玉温润,丝绸柔软,彰显了祭祀的庄重与美好。
最后两句"是荐洁蠲,神兮安留"则展示了祭祀的目的和意义。"荐洁蠲"意味着献上纯洁的祭品,以洗净人心的污垢;"神兮安留"则表达了祭祀的目的是为了神灵的安住和庇佑。
整首诗词通过简洁而富有力量的语言,传达了隋代人对岳山和镇海渎的虔诚崇拜之情。它以祭祀的仪式和物品为线索,展示了古代人们对传统礼仪的重视,以及对神灵的敬畏和依赖。
中文译文:
我祭我享,备物孔周。
一纯斯举,二精聿修。
璞兮其温,丝兮其杯。
是荐洁蠲,神兮安留。
(请注意,上述中文译文仅为参考,可能并非完全准确,因为这首诗词的原文并未提供。)
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