往往成丹砂
出自宋代:曾丰的《游桃花台寺僧指似葛仙翁炼凡处》
昔为仙翁宅,今作梵氏家。
桃花太俗生,释老安取耶。
物原出平等,人自分品差。
我来与时违,有桃却无花。
旧来花片红,散落为流霞。
中有结实者,往往成丹砂。
仙人食之余,鸡犬辄争哗。
翔鸾久宵汉,废灶空尘沙。
殆欲从之游,龙髯不容拿。
拟作武陵记,恐谓渔父夸。
坐陪老上人,晚烟煮春芽。
往往成丹砂的上一句是:中有结实者
往往成丹砂的下一句是:仙人食之余
鉴赏
《游桃花台寺僧指似葛仙翁炼凡处》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
昔为仙翁宅,今作梵氏家。
曾经是仙人居住的地方,如今成了僧侣的庙宇。
桃花太俗生,释老安取耶。
桃花太过世俗地生长,释老(释迦牟尼佛)安然取舍呢?
物原出平等,人自分品差。
大自然中的万物本来平等,人类却自己划分出了不同的等级。
我来与时违,有桃却无花。
我来到这里已经与时光不符,虽有桃树却没有花朵。
旧来花片红,散落为流霞。
过去花瓣红艳,如今却散落成流动的霞光。
中有结实者,往往成丹砂。
其中有些结实的桃子,往往会变成丹砂。
仙人食之余,鸡犬辄争哗。
仙人吃剩下的桃子,鸡犬都争相争夺。
翔鸾久宵汉,废灶空尘沙。
飞翔的仙鹤在长久的夜晚中,灶台废弃,只剩下尘沙。
殆欲从之游,龙髯不容拿。
几乎想要追随仙人的足迹游历,但龙髯(仙人的长须)却无法抓住。
拟作武陵记,恐谓渔父夸。
打算写一篇关于武陵的记录,担心会被误认为渔父夸大其词。
坐陪老上人,晚烟煮春芽。
坐在老僧身边,晚霞如烟煮熟了新生的春芽。
这首诗词以桃花为主题,表达了作者对桃花的思考和感慨。诗中通过对桃花的描述,揭示了人与自然、人与社会的关系。桃花象征着美好和纯洁,但在现实世界中,桃花却被世俗的观念和等级划分所束缚。作者通过对桃花的赞美和反思,表达了自己对世俗人生的不满和对理想境界的向往。整首诗词以简洁明快的语言描绘了一个充满哲理和禅意的意境,给人以启迪和思考。
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