天河如可挽

拼译繁原

“天河如可挽”出自宋代袁说友的《入淮》，诗句共5个字，诗句拼音为：tiān hé rú kě wǎn，诗句平仄：平平平仄仄。

桐柏分源远，清流接泗滨。
于何号边境，不忍问淮民。
北顾关山在，西风草木新。
天河如可挽，吾欲洗边尘。

诗句中出现的词语含义
源远清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》：“郑卫之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉！”晋左思《吴都赋》：“树以青槐，亘以緑水，玄荫耽耽，清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》：“譬如倦行客，中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》：“后破之，乃有一鱼跃出，其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“环溪的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“陈羣动仗名义，有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》：“唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。”李大钊《混充牌号》：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。中法战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首，后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。”
泗滨不忍:（动）心里忍受不了：于心～|～释手。
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
吾欲

上一首：袁说友《乌踆浮竹简》

下一首：袁说友《中藏奎画叹先朝》

天河如可挽的上一句是：西风草木新

天河如可挽的下一句是：吾欲洗边尘

鉴赏

《入淮》是宋代袁说友的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
桐柏分源远，清流接泗滨。
于何号边境，不忍问淮民。
北顾关山在，西风草木新。
天河如可挽，吾欲洗边尘。

诗意：
这首诗描述了作者入淮水一带的情景和感受。桐柏树的根源遥远，清澈的水流连接着泗河的滨岸。作者不禁想起边境的号角，却舍不得询问淮水边的百姓们的安危。北方的关山在望，西风吹拂下大地的草木恰是新绿的。天上的银河仿佛可以被挽下来，作者渴望洗涤掉身上的尘埃。

赏析：
这首诗以入淮水为背景，通过景物描写和内心感受的交融，表达了作者的情感和思考。诗中的桐柏树象征着悠久的历史和文化传承，清流代表着淮水的纯净和流动。作者不忍问淮民，体现了他对百姓们的关切和怜悯之情。北望关山和西风草木新，展现了北方边疆的壮丽景色和大自然的生机。最后，作者希望能够洗涤边境的尘埃，表达了他对国家边疆的痴迷和对和平安宁的向往。

整首诗以简洁的语言描绘了作者对淮水河畔景色的感慨和思考，通过景物的描写展现了作者的情感和对边境地区的关注。诗意深远，表达了作者对国家疆界和人民安危的忧虑，以及对和平与清新的向往。这首诗在描述细节的同时，也给人以无限遐想和思考空间，展现了宋代士人对边疆的情感关怀和对美好生活的向往。

袁说友简介

宋代·袁说友的简介

（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

...〔 ► 袁说友的诗(1篇)〕

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