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迂阔行藏懒徇人

出自宋代杨时的《次韵安礼见寄

“迂阔行藏懒徇人”出自宋代杨时的《次韵安礼见寄》,诗句共7个字,诗句拼音为:yū kuò xíng cáng lǎn xùn rén,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

末俗相看老尚新,交游千里更谁亲。
萧条身世聊安分,迂阔行藏懒徇人
宦路竞羞关柝吏,劳生谁息利名身。
我惭抱瓮无机械,幽兴惟思水石滨。

诗句中出现的词语含义
末俗相看:彼此对看相看无语。亲自观看多用于相亲。
交游:(书)(动)结交朋友:~甚广|性豪爽,喜~。
萧条:(形)寂寞冷落,没有生气:经济~。[近]萧索。[反]繁华。
身世:1.人生的境遇。2.地位,声名。3.一生;终身。4.自身与世界。
安分:(形)老实规矩,守本分:~守己|这个人一点也不~。[近]本分。
劳生名身机械:(名)利用力学原理组成的各种装置,如杠杆、滑轮、螺旋、机器以及枪炮等。②(形)比喻拘泥呆板;非辩证的:不应~搬用他人经验。

迂阔行藏懒徇人的上一句是:萧条身世聊安分

迂阔行藏懒徇人的下一句是:宦路竞羞关柝吏

鉴赏

《次韵安礼见寄》是宋代诗人杨时的作品。这首诗描绘了作者对时光流转和人际关系的思考与感慨。

诗意:
《次韵安礼见寄》以朴素的语言表达了作者对社会风俗的观察和对人际交往的思考。诗人感叹世事变迁,人们对新事物的追求,但却很少有人真正亲近。作者自谦自己的境遇平凡,过着安于现状的生活,不和世俗追求名利的潮流同流合污。他表示官场上的行为不端的人令人羞愧,而劳碌奔波只为名利的生活又何足为道。作者以自己不谙世故、不追逐权势的态度,表达了对自然山水的喜爱与向往。

赏析:
这首诗以简洁朴素的语言表达了作者对社会风尚和人际关系的一番思考。诗中的"末俗相看老尚新,交游千里更谁亲"表明作者对于追逐新潮事物的人们持有一定的保留态度。他认为现代社会瞬息万变,新事物层出不穷,但真正能够相互理解、亲近的人却很少。作者对于追求名利的生活方式保持着一种疏离的态度,他认为这种生活方式虽然能够获得表面的利益,但却无法获得内心的满足。相比之下,他更喜欢宁静自然的山水之间,体味幽兴。

通过这首诗,杨时表达了自己对于世俗生活的反思和对于自然山水的向往。他将自己视为一个平凡的人,不愿随波逐流,不愿追逐虚名和权势,而是更愿意在思考和感悟中寻找内心的宁静。这种对于内心追求的表达,给人一种深远的思考和超越现实的启示。

杨时简介

宋代·杨时的简介

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

...〔 ► 杨时的诗(1篇)

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