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疎拙本天性

出自宋代薛嵎的《山中吟

“疎拙本天性”出自宋代薛嵎的《山中吟》,诗句共5个字,诗句拼音为:shū zhuō běn tiān xìng,诗句平仄:平平仄平仄。

疎拙本天性,束书归旧林。
世人皆失笑,泉石自知心。
山柿红犹涩,池鱼静亦沉。
於中观物意,吾道乐弥深。

诗句中出现的词语含义
天性:(名)指人生来就具有的性情、品质等。
旧林世人:世上的人;普通人。
失笑:失笑shīxiào忍不住发笑发函得诗,失笑,喷饭满案。——苏轼《文与可笑筼筜谷偃竹记》哑然失笑
泉石:指山水。
知心:(形)形容彼此相互了解,情谊深切:~话|~朋友。
亦沉中观:1.宗教学解释。2.社会学解释,也是经济学的分支即中观经济学。
物意

疎拙本天性的下一句是:束书归旧林

鉴赏

《山中吟》是宋代薛嵎创作的一首诗词。它表达了作者在山中自然环境中感受到的深邃意境和对人生境遇的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

山中吟

疎拙本天性,束书归旧林。
世人皆失笑,泉石自知心。
山柿红犹涩,池鱼静亦沉。
於中观物意,吾道乐弥深。

中文译文:

在山中吟唱

天生我疏拙,书卷束之归于古林。
世人皆对我失笑,而泉水和石头却了解我的心意。
山上的柿子红而仍带涩意,池中的鱼儿静默而亦深陷其中。
在这其中观照物象,我对自己的道路感到更加愉悦而深远。

诗意和赏析:

这首诗词以自然山水为背景,通过描绘作者的内心感受和对世人态度的反思,表达了一种疏离世俗的情怀和追求内心自由的向往。

首先,诗人自称“疏拙本天性”,表达了他与世人的不同,他并不羡慕世俗的名利,而是将自己的书卷束之归于宁静的古林之中。这种自然与人文的结合,凸显了作者对山中生活的追求和珍视。

其次,诗中提到世人对作者的嘲笑,而泉石却能理解他的内心。这种对比暗示了作者与自然界的亲近和共鸣,他发现自己在山中找到了一种心灵的寄托和归属感,而世人对他的误解和嘲笑并不能动摇他与自然的心灵交流。

接下来,诗中描绘了山上的柿子和池中的鱼儿。山上的柿子红而仍带涩意,暗示了世间事物的变幻无常,表达了作者对人世间虚妄和不完美的认知。而池中的鱼儿静默而亦沉,呼应了作者内心深沉的思考和宁静的心境。

最后,诗人通过观照山中的万物,感悟到一种乐观的心态和对自己道路的确认。他从自然中领悟到一种超越尘世的境界,内心的乐趣愈加深远。这种对自然的沉思和对人生的思考,表现了作者对追求内心自由和精神境界的向往。

《山中吟》通过对自然山水的描绘和对人生境遇的思考,表达了作者独特的心灵感悟和追求自由的精神追求。诗词中的意象和意境都富有深意,展现了薛嵎的独特艺术风格和对自然界的热爱。

薛嵎简介

宋代·薛嵎的简介

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

...〔 ► 薛嵎的诗(1篇)

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