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名教有余乐

出自宋代薛嵎的《郑氏时斋

“名教有余乐”出自宋代薛嵎的《郑氏时斋》,诗句共5个字,诗句拼音为:míng jiào yǒu yú lè,诗句平仄:平仄仄平仄。

力学竞分阴,俄惊岁月深。
岂为科举地,自遂读书心。
名教有余乐,尘埃不可寻。
肯同碌碌者,白首尚籯金。

诗句中出现的词语含义
力学:1.努力学习。2.物理学的一个分支,研究物体机械运动规律及其应用。
岁月:光阴;日子。
科举地读书:学习知识、技能等。
名教:名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
尘埃:(名)尘土。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
碌碌者白首:犹白发。表示年老。谓男女相爱誓愿白头偕老。

名教有余乐的上一句是:自遂读书心

名教有余乐的下一句是:尘埃不可寻

鉴赏

《郑氏时斋》是宋代薛嵎创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自身命运的思考和追求,以及对传统学问和功名的看法。

诗词中的中文译文如下:
力学竞分阴,俄惊岁月深。
岂为科举地,自遂读书心。
名教有余乐,尘埃不可寻。
肯同碌碌者,白首尚籯金。

这首诗词的诗意是探讨人生的奋斗和追求,以及对功名利禄的态度。诗词开篇以"力学竞分阴"的形象描绘了作者生活在竞争激烈的社会中,感受到时间的飞逝,岁月的深沉。"力学竞分阴"意味着时间的流逝和岁月的积深。

接着,诗词表达了作者对科举制度的反思。"岂为科举地,自遂读书心"表明作者并不追求功名地位,而是专注于自己的读书之志。作者认为科举制度并非真正衡量一个人学问和才华的标准。

诗词中提到"名教有余乐,尘埃不可寻",表达了作者对真正的学问和人生价值的追求。"名教"指的是传统的学问和道德教育,作者认为只有在这种教育的基础上,才能获得真正的乐趣和满足感。而"尘埃"则象征着功名和物质的浮躁,难以追求到真正的价值。

最后两句诗"肯同碌碌者,白首尚籯金"表明作者不愿意与平庸无为的人为伍。"白首尚籯金"意味着作者宁愿白发苍苍而不愿追逐虚荣和金钱。这句诗表达了作者对追求真理和追求卓越的坚持。

《郑氏时斋》这首诗词通过对人生追求、功名利禄以及学问价值的思考,表达了作者对于真理和真正的人生意义的追求。同时,诗词通过简练而富有意象的语言,展示了作者对社会现象的批判和对精神追求的坚持。

薛嵎简介

宋代·薛嵎的简介

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

...〔 ► 薛嵎的诗(1篇)

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