白云中寄趣
出自宋代:苏颂的《同吕缙叔诸君寄怀希用师》
方袍为佛者,学术以儒兼。
迹慕山林逸,心从典籍潜。
白云中寄趣,浮世外安恬。
遐想观书室,焚香正下帘。
白云中寄趣的上一句是:心从典籍潜
白云中寄趣的下一句是:浮世外安恬
鉴赏
《同吕缙叔诸君寄怀希用师》是苏颂在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
方袍为佛者,学术以儒兼。
迹慕山林逸,心从典籍潜。
白云中寄趣,浮世外安恬。
遐想观书室,焚香正下帘。
诗意:
这首诗词表达了苏颂对吕缙叔及其他君子们的思念之情,同时也表达了他对学问和修养的追求。诗人把自己比作穿着方袍的佛教徒,意味着他在学术上既是儒者又是佛教徒。他向往山林的宁静自在,但内心却深深地扎根于经典之中。他将自己的心境比作寄托在白云之中,超脱尘世的安详和宁静。同时,他远离纷扰的世俗,享受着内心的宁静和快乐。他遐想着自己坐在书房里,焚香阅读书籍的情景。
赏析:
这首诗词通过对自己的内心世界的描绘,表达了苏颂对吕缙叔及其他君子们的深厚情谊和思念之情。他以方袍为喻,既表明了自己对儒学的热爱,又显示出对佛教智慧的追求。他向往山林的逸趣和自由,但内心却深深地根植于典籍之中,这体现了他对学问的执着追求。他通过将自己的心境比作白云中的快乐和安宁,表达了他对超脱尘世的向往和对内心平静的追求。最后,他通过遐想自己坐在书房中的情景,展示了对读书学习的热爱和对知识的崇敬。整首诗词以简洁明快的语言,描绘了诗人的内心世界和情感,流露出对友情和学问的赞美和追求。
苏颂简介
宋代·苏颂的简介
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
...〔 ► 苏颂的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 玉帛朝回望帝乡
-
俗流浅拙更忘遗
出自 宋代 苏籀: 《送赵宪御史赴江西三绝》
- 久矣留侯不见欺
-
买彩装灯胜,招群共踏歌。
出自 明代 李孙宸: 《早春杂兴八首(其二)》
- 誓竭忠勤志,书绅戒子孙。
-
萧条官舍远,况值楚山秋。
出自 明代 区大相: 《送胡孟韬之沅江(其一)》
- 不惊一羽,不飞片尘。
-
我是智伯家臣豫让。
出自 元代 杨梓: 《杂剧·忠义士豫让吞炭》
-
开冬含馀清,幽律惊爽籁。
出自 宋代 黄履: 《次韵全玉游永庆寺观陈井》
-
老我催颓渐,惭犹逐少年。
出自 明代 孙承恩: 《和答宣龙田自况之什二首(其二)》