不见车茵贵
出自宋代:苏颂的《尚书祠部郎中大理少卿邹公挽辞二首》
齎志龄虽趣,传家德已流。
里门开驷马,子舍直鳌头。
不见车茵贵,频加绂冕优。
箫笳归葬处,声断汉江秋。
不见车茵贵的上一句是:子舍直鳌头
不见车茵贵的下一句是:频加绂冕优
鉴赏
《尚书祠部郎中大理少卿邹公挽辞二首》是苏颂所作的两首挽辞诗。这两首诗表达了对已故邹公的怀念之情以及对其家族的赞美和祝福。以下是对这两首诗的中文译文、诗意和赏析。
第一首诗:
邹公已经离世,他的志向与品德流传下来。
他的门户敞开着,马车进出,他的子孙坦然自如。
即使没有珍贵的车茵,他们也频繁享受着尊贵的服饰。
箫笳声响回归葬地,音响在汉江秋天中消散。
这首诗以缅怀和颂扬的情感回忆起已故的邹公。邹公是一位在尚书祠部担任郎中和大理寺少卿的官员,他的品德和志向流传至今。诗中描绘了他家族的门户敞开,象征着他们的家族荣耀和地位。虽然没有提及豪华的车茵,但诗中描述了他们子孙频繁穿着尊贵的服饰,显示了他们的显赫地位。最后,诗人以箫笳声音响归葬地,意味着邹公已经离世,他的声音在汉江秋天中消散,表达了对他逝去的哀思和缅怀。
第二首诗:
邹公已经离世,他的家族荣誉已经传承。
他的子孙住在直鳌头,享受着显赫的地位。
虽然没有见到珍贵的车茵,但他们经常穿着尊贵的服饰。
箫笳声响回葬之地,音响断绝在汉江秋天。
这首诗与第一首诗的内容相似,再次表达了对邹公的怀念和对他家族的赞美。诗中描述了邹公的子孙居住在直鳌头,这是一个象征着显赫地位的地方。尽管没有提及豪华的车茵,但他们依然常常穿着尊贵的服饰,显示出他们的尊贵身份。最后,箫笳声音回响归葬之地,然后在汉江的秋天中消失。这里的音响断绝传达了诗人对邹公的离去和对他的哀思。
这两首诗通过对已故邹公的怀念和对他家族的赞美,表达了对他在政治和家族地位上的重要性的认可。诗人以细腻的笔触描绘了邹公家族的荣耀与显赫,并通过对服饰和声音的描写,展示了他们的尊贵地位。整体而言,这两首诗既是对邹公的悼念,也是对他家族显赫地位的颂扬,表达了作者对邹公的深深敬意和对他家族的祝福。
苏颂简介
宋代·苏颂的简介
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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