一以贯之的上一句是:千差万别
一以贯之的下一句是:克宾法战不胜
鉴赏
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境,表达了人与天的关系、佛教的纲领以及一贯的道理。
诗词的中文译文为:
人天眼目,佛祖纲维。
千差万别,一以贯之。
克宾法战不胜,南泉斩却猫儿。
这首诗词的诗意是通过使用简短的文字来传达深刻的哲理。首句"人天眼目,佛祖纲维"表达了人与天之间的联系,强调了佛祖的教诲和纲领对于人们的指引和引导。人们的眼睛就像天一样广阔,佛祖的教诲就像纲维一样纲纪万物。
第二句"千差万别,一以贯之"表达了世间万物的多样性和差异性,但在这种多样性背后,存在着一种普遍的法则或道理。即使有千差万别的表象,人们应该坚持一贯的原则和价值观。
最后一句"克宾法战不胜,南泉斩却猫儿"采用了典故的形式来强调这个道理。克宾法是指克己奉公,战不胜则是指在实践中难以做到。南泉斩猫则是一个佛教故事,意味着要果断地去除干扰和障碍。通过这两个典故,诗词表达了在实践中坚持一贯原则的重要性。
整首诗词通过简练的文字和精确的表达,传达了人们与天的关系、佛教的纲领以及一贯的道理。它呈现了一种哲学的思考和对于人生的深刻洞察。在短短的几句话中,诗词通过隐喻和典故,引发读者对于人生、价值观和行为准则的思考,展示了作者的智慧和诗意。
释祖钦简介
宋代·释祖钦的简介
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
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