眼里著沙不得的上一句是:机副语语投机
眼里著沙不得的下一句是:耳里著水不得
鉴赏
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
有句无句,如藤倚树,
孟八郎汉,便恁魔去。
机不到,语不副。
眼里著得百千万亿须弥山,
耳里著得无量无边香水海。
机副语语投机,
眼里著沙不得,
耳里著水不得。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁而隐晦的语言表达了一种超越言语和观念的境界。诗中通过对机缘、言语、视觉和听觉的描述,表达了一种超越凡尘世界的感受。
诗中的“有句无句,如藤倚树”,表达了诗人对言语的超越与解构,意味着超越了言语的束缚。接着,“孟八郎汉,便恁魔去”暗示了超越对世俗事物的执着,将一切束缚放下。
随后的“机不到,语不副”表达了超越机缘和言语的局限,进一步强调超越言语的境界。接下来的两句“眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海”,通过视觉和听觉的形象描绘,表达了超越感官的境界,意味着视觉和听觉已经超越了世俗的界限。
最后的两句“机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得”再次强调了超越机缘和言语的限制,表达了诗人对超越境界的渴望。诗中的“沙”和“水”可以被理解为现实世界中的种种执着和欲望,而超越这些执着和欲望的境界是无法通过机缘和言语来达到的。
这首诗词通过简洁而意象化的表达,传达了一种超越言语和世俗的境界,表达了诗人对超越自我束缚和追求真实境界的渴望。它鼓励人们超越物质和语言的局限,追求更高层次的境界。
猜你喜欢
- 济北甄神贶
-
永日无人事
出自 唐代 刘禹锡: 《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈…小巧以取大咍》
- 百粤车书五岭来
-
经商逐毫末
出自 宋代 李洪: 《残春雨夜读陈子高诗用其韵》
- 没同若敖鬼
-
不知修月何时已
出自 宋代 晁说之: 《次韵王立之雪中以酒见饷》
- 只单修见性
- 朝南暮北樵风径,遗庙千年尚乞灵。
- 一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
- 归来宴吹台,酣舞双吴钩。