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泥牛耕破劫初田

出自宋代释子淳的《送静上人

“泥牛耕破劫初田”出自宋代释子淳的《送静上人》,诗句共7个字,诗句拼音为:ní niú gēng pò jié chū tián,诗句平仄:平平平仄平平平。

本自圆成不在言,泥牛耕破劫初田
夜来风月霜威重,天晓昆仑戴雪还。

诗句中出现的词语含义
不在言初田风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
霜威

泥牛耕破劫初田的上一句是:本自圆成不在言

泥牛耕破劫初田的下一句是:夜来风月霜威重

鉴赏

《送静上人》是宋代释子淳创作的一首诗词。这首诗词通过精练的语言和意象描绘了一个富有禅意的境界。

诗词的中文译文:
送静上人

本自圆成不在言,
泥牛耕破劫初田。
夜来风月霜威重,
天晓昆仑戴雪还。

诗意和赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深邃的禅意。诗人通过一系列意象描绘自然界的变化,寄托了人生的哲理和境界。

首句"本自圆成不在言"表达了本源的完满和圆融,强调了超越语言的存在。这句话暗示了禅宗思想中的言语无法完全表达的境界,强调了超越言语的体悟。

接下来的两句"泥牛耕破劫初田"通过描绘农耕的场景,表达了艰辛努力的意义。泥牛耕田是一种极其费力的劳动,这里用来比喻修行的过程。"劫初田"则意味着修行的开始,即突破尘世的束缚,开启心灵的净土。

第三句"夜来风月霜威重"通过自然景物的描绘,传达了世事无常和人生的无常。风月霜威,表示风、月和霜的威力之重,暗示着世间事物的变幻无常,人生的无常与不可预测性。

最后一句"天晓昆仑戴雪还"以昆仑山为背景,描绘了雪覆山顶的景象。戴雪还意味着山顶上的积雪在天明时逐渐融化,暗喻着人生的无常和世间的变迁。这里的昆仑山也有一定的象征意义,被视为仙山,象征着超越尘世的境界。

整首诗词通过对自然景物的描绘,抒发了禅宗思想中超越言语的境界和人生的无常。通过简练而富有意象的语言,诗人传达了一种超越尘世的精神境界,引导读者思考人生的意义和价值。

释子淳简介

宋代·释子淳的简介

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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