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虎颐短不短

出自宋代释子淳的《丹霞第三代安禅师

“虎颐短不短”出自宋代释子淳的《丹霞第三代安禅师》,诗句共5个字,诗句拼音为:hǔ yí duǎn bù duǎn,诗句平仄:仄平仄仄仄。

龙准高不高,虎颐短不短
半夜昆仑儿,两手扶银碗}。

诗句中出现的词语含义
昆仑儿两手:犹言两下子。指两种手段、两套方法、两种结果等。借指两个人。犹言两人之手。

虎颐短不短的上一句是:龙准高不高

虎颐短不短的下一句是:半夜昆仑儿

鉴赏

《丹霞第三代安禅师》是一首宋代的诗词,作者是释子淳。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
龙准高不高,
虎颐短不短。
半夜昆仑儿,
两手扶银碗。

诗意:
这首诗词通过描绘一位安禅师的形象来表达深刻的含义。诗中的"龙准"和"虎颐"是对安禅师智慧和慈悲的象征,它们既有高度和延伸的意味,又有短小和坚实的含义。"昆仑儿"指的是夜间的时刻,"两手扶银碗"则表达了安禅师在修行中的专注和平静。

赏析:
这首诗词运用了简洁而富有象征性的语言,通过对龙和虎的比喻描绘了安禅师的品质。龙和虎作为古代华夏文化中的重要象征,代表着威严和力量,同时也具有灵性和智慧。诗中的"龙准高不高"表达了安禅师智慧的深邃和超越常人的境界,而"虎颐短不短"则意味着他的慈悲和谦逊,不为外在形式所束缚。

诗的后两句"半夜昆仑儿,两手扶银碗"则将视线转向了安禅师的修行过程。"半夜昆仑儿"暗示了安禅师在宁静的夜晚进行修行,寻求内心的宁静和解脱。"两手扶银碗"则表达了他专注的姿态,将心神完全投入到修行的过程中。银碗象征着精神的洁净和纯净,也代表着修行者对心灵的净化和追求。

整首诗词通过简短而富有意象的描绘,展现了安禅师的智慧、慈悲和专注,同时也传递出对修行和追求内心平静的追求。这首诗词在表达方式上简练而富有哲理,给人以启迪和思考。

释子淳简介

宋代·释子淳的简介

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

...〔 ► 释子淳的诗(1篇)

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