个里有神谁解看的上一句是:洞然非洞亦非盘
个里有神谁解看的下一句是:未启口前先应诺
鉴赏
《傅禅人空谷》是一首宋代诗词,由释智愚创作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
洞然非洞亦非盘,
个里有神谁解看,
未启口前先应诺,
听时莫被耳根谩。
诗意:
这首诗词表达了一个禅宗的思考,描述了一种超越言语和概念的境界。诗人通过运用反问和否定来强调这种境界的特殊性,使读者在思考中体验其中的禅意。
赏析:
诗的开头两句"洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看"通过反问的方式,表达了对于境界的无法言说和无法界定。诗人使用了"洞然"一词,意味着心灵的开悟和超越,但同时又否定了这种开悟是洞或盘的形式存在。这种境界不受任何限制,也无法通过言语来准确描述。
接下来的两句"未启口前先应诺,听时莫被耳根谩"强调了在沉思和体悟之前,必须心怀虔诚地预先接受这种境界的存在。诗人告诫读者,在聆听时不要被外在的声音和思维的干扰所迷惑,要保持清静的心境去感受其中的真谛。
整首诗透露出禅宗的特点,即超越语言和概念,追求直接体验和内心的觉醒。诗人试图引导读者超越表面的现象,通过沉思和静心去感知深层次的智慧。这首诗词以简洁而凝练的语言,传达了禅宗的核心思想,给人以深思和启迪。
猜你喜欢
- 独倚画屏人不会
- 立制谋千年
- 净几校灵编
-
少年逐乐个侬狂
出自 宋代 贺铸: 《壬申上元有怀金陵旧游》
-
看匹马横秋
出自 元代 魏初: 《木兰花慢 为姜提刑寿》
- 缟袂啼香,为谁一滴春心碎。
-
醉舞狂歌,长笑高吟,疏散情怀。
出自 元代 贾仲明: 《杂剧·铁拐李度金童玉女》
- 相将共折长亭柳,况是残梅已著酸。
-
正气自胜牢狱困,飓风偏使乘舆惊。
出自 明代 吴宽: 《次韵陆鼎仪读文信公指南集》
-
閒寻鲁甸,城郭已荒残。
出自 清代 俞士彪: 《东风齐著力.秋杪谒周公庙》