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未启口前先应诺

出自宋代释智愚的《傅禅人空谷

“未启口前先应诺”出自宋代释智愚的《傅禅人空谷》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi qǐ kǒu qián xiān yìng nuò,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看,未启口前先应诺,听时莫被耳根谩。

诗句中出现的词语含义
非盘有神:神灵。有﹐助词。有神助。喻指奇妙生动﹐有神韵。有精神。
应诺:答应;应承;承诺
耳根:1.耳朵的根部。2.佛教语。六根之一。指对声境而生耳识者。3.指缀在鞋跟上的带片。4.耳朵。

未启口前先应诺的上一句是:个里有神谁解看

未启口前先应诺的下一句是:听时莫被耳根谩

鉴赏

《傅禅人空谷》是一首宋代诗词,由释智愚创作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
洞然非洞亦非盘,
个里有神谁解看,
未启口前先应诺,
听时莫被耳根谩。

诗意:
这首诗词表达了一个禅宗的思考,描述了一种超越言语和概念的境界。诗人通过运用反问和否定来强调这种境界的特殊性,使读者在思考中体验其中的禅意。

赏析:
诗的开头两句"洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看"通过反问的方式,表达了对于境界的无法言说和无法界定。诗人使用了"洞然"一词,意味着心灵的开悟和超越,但同时又否定了这种开悟是洞或盘的形式存在。这种境界不受任何限制,也无法通过言语来准确描述。

接下来的两句"未启口前先应诺,听时莫被耳根谩"强调了在沉思和体悟之前,必须心怀虔诚地预先接受这种境界的存在。诗人告诫读者,在聆听时不要被外在的声音和思维的干扰所迷惑,要保持清静的心境去感受其中的真谛。

整首诗透露出禅宗的特点,即超越语言和概念,追求直接体验和内心的觉醒。诗人试图引导读者超越表面的现象,通过沉思和静心去感知深层次的智慧。这首诗词以简洁而凝练的语言,传达了禅宗的核心思想,给人以深思和启迪。

释智愚简介

宋代·释智愚的简介

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