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此去禅棲必有山

出自宋代释智愚的《送炳记

“此去禅棲必有山”出自宋代释智愚的《送炳记》,诗句共7个字,诗句拼音为:cǐ qù chán qī bì yǒu shān,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

心镜频磨发渐斑,照临今古未尝干。
已知所得离文字,此去禅棲必有山

诗句中出现的词语含义
心镜频磨照临:1.照射到。2.从上面照察。比喻察理。3.犹光临。称宾客到来。
今古文字:(名)①记录语言的符号,如汉字、拉丁字母等。②语言的书面形式,如汉文、俄文等。③指文章或文章的词句:~精通。

此去禅棲必有山的上一句是:已知所得离文字

鉴赏

《送炳记》是宋代释智愚创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
心镜频磨发渐斑,
照临今古未尝干。
已知所得离文字,
此去禅棲必有山。

诗意:
这首诗词表达了一个人的内心境遇和对修行的追求。诗人使用心镜来比喻自己的心灵,频磨表示不断修炼,发渐斑则是指内心的智慧和洞察力在岁月的洗礼下逐渐增长。照临今古未尝干表明诗人的心灵已经超越了时空的限制,具有超越时代的智慧。诗人认识到真正的修行不仅仅依赖于文字,而是要超越文字的束缚,达到心与境的统一。最后一句指出,诗人即将离开尘世,进入禅修的隐居之地,预示着他必将在修行中寻找到内心的宁静和智慧。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的心境和对修行的思考。诗人通过心镜的比喻,生动地描绘了自己内心的变化和逐渐增长的智慧。诗词中的"心镜"象征着心灵的清明和洞察力,"磨"则表示不断地修炼和提升。通过对心灵和修行的描绘,诗人表达了对禅修境界的追求和渴望。诗人认识到真正的修行不仅仅依靠文字和知识,而是要通过超越文字的层面,去寻找内心的宁静和智慧。最后一句表明诗人即将远离尘世,去寻找禅修的隐居之地,这是他追求心灵自由和境界提升的必然选择。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对内心境遇和修行的思考和追求。诗人以心镜磨损为比喻,揭示了内心的变化和智慧的增长。诗词中的意象和比喻给人以深思和启迪,引发读者对于内心世界和修行境界的思考。整首诗词朴实而含蓄,通过精炼的文字表达了对禅修和心灵追求的坚持,具有较高的艺术价值和思想内涵。

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