与麽承当去的上一句是:隔日不入堂
与麽承当去的下一句是:已是拗曲作直
鉴赏
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
柏山小小丛林,
安居九十日。
五日不升堂,
隔日不入堂。
与麽承当去,
已是拗曲作直。
吹糠着米,
无赃考贼。
沛公斗智,
项羽斗力。
南无甚深船若波罗蜜。
诗意:
这首诗词描述了一个人在柏山的小小丛林中安居九十天的情景。作者表示自己在这里已经九十天不升堂、隔天不入堂,与世人隔绝,过着与众不同的生活。他以自己的独特方式处理事务,以弯曲的方式使之变得直接。他用糠堆来烧米,没有财物也无需担心盗贼。作者通过提到历史上的沛公和项羽来暗示自己在智慧和力量上的胜过。最后一句表达了一种宁静和超越世俗的境界,将船与波罗蜜相比,暗示着一种深沉的境界。
赏析:
这首诗词以简洁的语言勾勒出柏山小小丛林中的生活场景,通过描述作者与世隔绝的生活方式和独特的处事方式,表达了一种超然世俗的意境。作者通过对沛公和项羽的提及,展示了自己在智慧和力量上的超越,进一步强调了自己与众不同的存在。最后一句以船与波罗蜜的比喻,营造出一种宁静、深沉的境界,使整首诗词达到了一种超脱尘世的意境。这首诗词通过简洁的语言、意象的运用和对历史人物的暗示,展现了作者独特的生活和思考方式,给读者带来一种超越尘世的感觉,引发人们对内心宁静和超越的思考。
释智朋简介
宋代·释智朋的简介
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
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