妙明智鉴那留垢的上一句是:湛圆自照劫空时
妙明智鉴那留垢的下一句是:虚廓灵机未度丝
鉴赏
《圆禅者求颂》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词描绘了禅修者在修行中追求圆满的境界和智慧的内涵。
诗词通过探讨禅修者的心境,展示了一种超越尘世的精神境界。诗中描述了禅修者在身心静默的状态下,不再思考百世的烦恼。湛圆的禅定状态使他们能够照见劫空的真相,意味着超越了世俗的束缚。
诗词中的"妙明智鉴"表达了禅修者内在的智慧和洞察力。他们能够洞察事物的本质,洗去内心的污垢。同时,他们的心境虚无而纯净,没有被世俗的琐碎所牵扯。
诗词中的"的的髑髅看活眼"表达了禅修者的超凡脱俗。他们的眼睛透过外在的现象,看到了真实的本质。"堂堂尘刹用閒眉"表明禅修者对尘世的事物保持着超然的态度,不受其干扰。
整首诗词传达了禅修者对于修行的信念和态度。诗中表达了一种超越尘世的意愿,主张通过修行和禅定来摆脱烦恼,寻求内心的宁静与智慧。作者借以表达了对禅修者的敬佩,并以此激励人们追求内心的平静和洞察力。
这首诗词赋予了禅修者一种神圣和崇高的形象,同时也启示了人们在现实生活中追求心灵的净化和超脱的意义。它通过深邃的词句和悠远的意境,引导读者思考人生的意义和价值,鼓舞人们在喧嚣的世界中寻找内心的宁静与智慧。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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