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未许春眠梦蝴蝶

出自宋代释正觉的《禅人发心丐席求颂

“未许春眠梦蝴蝶”出自宋代释正觉的《禅人发心丐席求颂》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi xǔ chūn mián mèng hú dié,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

吉祥长者草茸茸,香软登机棱路通。
卷去若入呈己事,得来与我展家风。
默游两岸雪芦外,瘦坐五湖烟水中。
未许春眠梦蝴蝶,大方引步劫壶空。

诗句中出现的词语含义
吉祥:(形)吉利而祥和的;预示幸运的。[近]吉利|吉庆。
长者:(名)①年纪大、辈分高的人。②年高而有德望的人:忠厚~。
茸茸:(形)(草、毛发等)又短又软又密:~的绿草。
登机己事家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
两岸:水流两旁的陆地。
五湖:1.古代吴·越地区湖泊。2.江南五大湖的总称。3.指洞庭湖。4.指隐遁之所。
蝴蝶:也作“胡蝶”。旧时以为蝶的总称,今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫,经常具有鲜明的颜色,有特殊型的双翅。

未许春眠梦蝴蝶的上一句是:瘦坐五湖烟水中

未许春眠梦蝴蝶的下一句是:大方引步劫壶空

鉴赏

《禅人发心丐席求颂》是宋代禅宗高僧释正觉的作品。这首诗词描绘了禅修者发愿修行的心境和对禅宗的理解,表达了他对于修行的坚定决心和追求真理的执着。

诗意:这首诗以禅修者的视角,描述了禅修的过程和修行的愿望。禅人身着简陋的衣袍,坐在丐席上,发愿修行。他对禅修的境界有着深入的体悟,认为禅修可以使人心灵纯净,达到一种超越尘世的境地。他默默地在雪芦和烟水之间徜徉,思考着人生的意义。禅修者希望不受世俗的干扰,专注于修行,摆脱一切烦恼和束缚。

赏析:这首诗词运用了简练而富有意境的语言,展现了禅修者内心深处的宁静和追求。通过描述禅人的形象和修行的场景,诗词传达了禅宗对于解脱和觉悟的追求。禅人发自内心的愿望和决心,使读者感受到了他对于修行道路的坚持和热爱。

译文:
吉祥长者草茸茸,
香软登机棱路通。
卷去若入呈己事,
得来与我展家风。
默游两岸雪芦外,
瘦坐五湖烟水中。
未许春眠梦蝴蝶,
大方引步劫壶空。

诗词的中文译文将原诗的意境和情感传达得较为准确。禅修者的愿望被表达为"卷去若入呈己事,得来与我展家风",强调了修行者对于修行境界的追求和对家族传统的延续的重视。而最后一句"大方引步劫壶空"则表达了禅修者对于超越世俗束缚,追求真理的决心。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了禅修者的内心世界,通过具体的意象和抽象的表达相结合,展现了禅修者追求解脱和觉悟的精神境界,给人以深思和启迪。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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