论实不论虚的上一句是：救人须出手
论实不论虚的下一句是：合升始为斗
鉴赏
《颂古二十一首》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
杀人不眨眼，
救人须出手。
论实不论虚，
合升始为斗。
诗意：
这首诗词表达了一种对古代行为准则的颂扬和思考。杀人不眨眼的行为形容了古代战争和暴力的残酷现实，而救人则寓意着善良和慈悲的价值。诗人通过论述实际行为的重要性，而不是虚幻的言辞和假设，强调了实践的重要性。最后两句以"合升始为斗"形容了斗争和竞争的必然性，也反映了古代社会中实际行动的重要性。
赏析：
《颂古二十一首》这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想。通过对杀人和救人两种截然不同的行为进行对比，诗人展现了人性中善恶两重天的特点。他并不回避暴力和战争的残酷现实，却又强调了救人的重要性，体现了人道主义的价值观。
诗人以"论实不论虚"来强调实际行动的重要性，暗示了言辞和理论的空洞与虚无。他认为只有通过实际行动和实践才能真正理解和改变世界。最后两句"合升始为斗"则表达了斗争和竞争的不可避免，人们需要通过实际行动来应对挑战和争斗。
这首诗词饱含着对人性、行为准则和社会现实的思考，虽然只有四句，但传达了深邃的哲理。它引导人们思考善恶、实践和理论之间的关系，提醒人们在面对复杂的社会环境时，应当坚持慈悲、正义和实际行动的原则。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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