拈却肯路根尘空的上一句是：道人所贵无棱角
拈却肯路根尘空的下一句是：脱体无依活卓卓
鉴赏
《颂古一百则》是一首宋代诗词，由释正觉所作。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圆珠不穴，大璞不琢，
道人所贵无棱角。
拈却肯路根尘空，
脱体无依活卓卓。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。圆珠不需要打孔，大璞玉不需要琢磨，这是因为道士所珍视的是没有棱角的品质。诗人进一步表达了超越尘俗的境界，摆脱世俗束缚，成为自由自在的存在。
赏析：
这首诗词以简练的文字描绘了一种理想的境界。诗人通过对圆珠和大璞玉的比喻，暗示了一个人的修行境界应当是无欲无求、纯净无瑕的。诗中提到的道人所珍视的无棱角，表达了道家思想中追求无欲无求、超越尘世的境界。通过拈却肯路根尘空的描述，诗人进一步表达了摆脱一切束缚，超越世俗的意愿。脱体无依活卓卓的描写则展示了达到这种境界后的自由自在和高度境界的生活。
整首诗以简短的文字表达了深远的哲理，通过精练的语言和意象，展现了道家思想中对于无欲无求、超越尘世的追求。这种境界充满了诗人对自由和高度境界的向往，同时也给予读者对于人生境界的深思。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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