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局破腰间斧柯烂

出自宋代释正觉的《颂古一百则

“局破腰间斧柯烂”出自宋代释正觉的《颂古一百则》,诗句共7个字,诗句拼音为:jú pò yāo jiān fǔ kē làn,诗句平仄:平仄平平仄平仄。

不妨行细输先手,自觉心粗愧撞头。
局破腰间斧柯烂,洗清凡骨共仙游。

诗句中出现的词语含义
先手:先手xiānshǒu[ontheoffensiveinchess]谓先下手取得主动;亦指预谋;特指下棋时主动的形势
自觉:(动)自己感觉到;自己意识到:~难以胜任。②(形)自己有所认识而觉悟:~遵守纪律。[反]盲目|强迫。
斧柯清凡骨

局破腰间斧柯烂的上一句是:自觉心粗愧撞头

局破腰间斧柯烂的下一句是:洗清凡骨共仙游

鉴赏

《颂古一百则》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不妨行细输先手,
自觉心粗愧撞头。
局破腰间斧柯烂,
洗清凡骨共仙游。

诗意:
这首诗表达了追溯古代智慧和经验的重要性,同时也提醒人们要谦虚自省、不断进取。诗中的"行细输先手"意味着我们应该注重细节、慎重行事,不要草率从事。"自觉心粗愧撞头"则表示我们应该时刻审视自己的内心,反思自己的过错和不足。"局破腰间斧柯烂"表达了局势崩溃、事物衰败的意象,意味着人们应该摆脱尘世的束缚,追求精神的提升和超越。最后一句"洗清凡骨共仙游"则传达了一种追求超越凡俗、追寻仙境的愿望。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对于追寻智慧和超脱尘世的思考。首句"不妨行细输先手"直截了当地告诉我们在行事中要注重细节和谨慎决策,强调了在人生旅途中的起步阶段就要做好准备。第二句"自觉心粗愧撞头"提醒人们要时刻反省自己的内心,自省自责,不断改进自己。第三句"局破腰间斧柯烂"通过形象的描写表达了世事无常、局势易变的真理,呼唤人们要超越尘世的困扰,追求精神的升华。最后一句"洗清凡骨共仙游"则表达了追求超越凡俗、追寻精神境界的愿望,给人以高远的境界感。

这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理,将作者的思考和感悟通过简洁的词句传递给读者。它启示人们要注重细节,谦虚自省,超越尘世的局限,追求精神的提升。整首诗词意境高远,给人以思考和启迪。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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