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顺水便风

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首

“顺水便风”出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》,诗句共4个字,诗句拼音为:shùn shuǐ biàn fēng,诗句平仄:仄仄仄平。

芝麻压得油,秔米炊得饭,还我丛林饱参汉。
衲僧履道贵平怀,何怀临机争转换。
活计自然,家风成现。
顺水便风,归舟到岸。
寒山拾得笑呵呵,此心分付知音辨。

诗句中出现的词语含义
芝麻:(名)一年生草本植物,全株有毛,茎四棱形,花红、紫或白色,蒴果有棱。种子有白、黑、黄、褐等色,可供食用,榨的油叫香油或麻油,供食用。
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
饱参转换:(动)以某种情况替代原有情况:~话题|~立场|~管理机制。
活计:(名)①原指手艺或缝纫、刺绣等,现泛指各种工作:针线~|店里的~快干完。②做成的或待做的手工制品:她拿着~给大家看。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
顺水:顺水shùnshuǐ指船行驶的方向跟水流方向一致
归舟笑呵呵:状态词。形容笑的样子:日子越过越好,老人成天~的。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。

顺水便风的上一句是:家风成现

顺水便风的下一句是:归舟到岸

鉴赏

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词通过简洁的语言和生动的意象,表达了生活的智慧和如何在尘世中修持佛法的思考。

诗意和赏析:
这首诗词以芝麻榨油、秔米煮饭的日常场景为引子,展现了平凡而实用的生活智慧。作者通过描述这些琐碎的生活细节,表达了对清静和简朴生活的向往。

诗中提到的“丛林饱参汉”指的是僧人回到山林中,远离尘嚣,安心修行。衲僧履道贵平怀,指的是僧人身履贵重的衲衣,却心怀平和恬淡之情。作者以此表达了在尘世中修持佛法的态度和价值观。他认为修行者应当保持内心的平和与宁静,不被外在的物质繁华所影响。

诗中还提到了“临机争转换”,表达了在面对各种机遇和困境时,应当灵活应变,善于把握时机。这种活计自然、顺水便风的态度,也是作者对修行者应有的智慧和胸怀的期望。

最后两句“寒山拾得笑呵呵,此心分付知音辨”,表达了作者的心声。寒山是一个传世的佛教名号,此处用以象征着悟道的智者。作者希望自己的心意能够被悟道的人理解和识别,寻找到真正能够共鸣的知音。

这首诗词以简洁明了的语言,通过描绘日常生活中的琐事,表达了对清净生活和修行境界的追求。它传达了一种平和、淡泊、随性的修行态度,提醒人们在纷繁复杂的现实中寻找内心的宁静和简单之美。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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