不萌草解藏香象的上一句是：星汉却浮槎
不萌草解藏香象的下一句是：无底篮能著活蛇
鉴赏
《颂古一百则》是宋代释正觉的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
蒲团禅版对龙牙，
何事当机不作家。
未意成褫明目下，
恐将流落在天涯。
这首诗词描绘了一位禅宗修行者坐在蒲团禅座上，与自己的内心对话。作者问道，为什么在关键时刻不去行动，而只是空谈理念？作者意识到，如果不把意念付诸实际，就会失去目标，可能会流落在陌生的天涯。
虚空那挂剑，
星汉却浮槎。
不萌草解藏香象，
无底篮能著活蛇。
诗中提到虚空中悬挂着一把剑，星河中漂浮着一只小船。这里用虚实的对比表达了修行者对于现实和理念之间的感悟。作者认为，虽然草木无法散发出象征着香气的芬芳，但是一个没有底的篮子却能装下活蛇。这里的象征意味是，一种真实的力量或者价值在某些时候并不以表面的形式显现。
今日江湖何障碍，
通方津渡有船车。
诗的最后两句表达了作者对当下世界的思考。作者问道，今天的社会有什么障碍呢？在这个纷繁复杂的世界中，是否有通向彼岸的渡口？然后，作者回答了自己的问题，说有船车可以渡过。这里的船车象征着指引人们通往真正目标的智慧和方法。
《颂古一百则》这首诗词通过对禅修者内心的思考和对当下世界的观察，表达了一种对于行动和实践的呼唤。作者提醒人们，只有将思想和理念付诸实际行动，才能真正获得内心的满足和目标的实现。这首诗词以简洁凝练的语言展现了作者对于修行道路的深入思考，同时也引发读者对于自己行为和意义的思考。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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