主页 > 名句 > 释正觉的名句 > 天地含光

天地含光

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“天地含光”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:tiān dì hán guāng,诗句平仄:平仄平平。

天地含光,阴阳化章。
蔬肠清白,枣齿淡黄。
丛林閒去就,云水老行藏。
百炼之金柔兮绕指,九试之玉温兮截肪。
随身干木,作戏逢场。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
清白:(形)①纯洁;没有污点:历史~。②清楚;明白:当面问个~。
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
百炼绕指逢场

天地含光的下一句是:阴阳化章

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词以禅宗思想为基础,通过描绘自然景观和物象,表达了禅修者内心境界的追求和体悟。

诗词的中文译文如下:
天地蕴含光明,阴阳相互转化。蔬菜细腻纯白,枣子齿间淡黄。穿越丛林静谧远离,云水岁月流转不息。精炼的金属柔软地环绕指间,经过九次考验的玉石温润地切割脂肪。随身携带干燥的木材,随时准备戏谑欢场。

这首诗词的诗意表达了禅宗的思想和修行境界。天地蕴含着无尽的光明,阴阳相生相克,象征着宇宙间的无常和变化。蔬菜清纯无瑕,枣子淡黄象征着禅修者追求纯净心灵的境界。

丛林是禅修者的归宿,是远离纷扰和喧嚣的地方。云水代表着岁月的流转和变化,禅修者在其中感受自然的律动和宇宙的气息。

金属绕指和玉石切割脂肪的描写,表达了禅修者内在的柔软和温润。金属绕指象征着柔软的警觉和敏感,玉石切割脂肪象征着对自我欲望和执著的割舍。

最后,诗中提到随身携带干燥的木材,表示禅修者随时准备戏谑和欢乐的态度,对待人生中的喜怒哀乐。

这首诗词以简练的语言和意象丰富的描写,传达了禅修者对纯净心灵和超脱尘世的追求。通过自然景观和物象的描绘,表达了禅宗的思想和修行观念,引导读者思考生命的真谛和内心的宁静。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

猜你喜欢