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情忘世缘

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“情忘世缘”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:qíng wàng shì yuán,诗句平仄:平仄仄平。

黎杖横膝,衲衣拥肩。
默为佛事,情忘世缘
家风空扫四壁。
活计冷坐三椽。
见闻声色外相讨,破晓青山啼杜鹃。

诗句中出现的词语含义
横膝衲衣:僧衣。代称僧人。道袍。补缀过的衣服。泛指破旧衣服。
佛事:佛事fóshì[buddhistceremonyorservice]和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵。
世缘家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
空扫四壁:四壁,读音sì bì,汉语词语,意思是四面墙壁。形容家境贫寒,一无所有。指屋内的四面。四面营垒。
活计:(名)①原指手艺或缝纫、刺绣等,现泛指各种工作:针线~|店里的~快干完。②做成的或待做的手工制品:她拿着~给大家看。
见闻:(名)见到和听到的事:~录|旅途~。
声色:声色shēngsè∶说话时的语气和脸色∶指歌舞和女色
破晓:(动)天刚亮:天色~|明天~启程。
青山:长满绿植的山。
杜鹃:(名)①常绿或落叶灌木。开红花,供观赏。又叫映山红。②益鸟,爱吃毛虫。也叫杜宇、布谷或子规。

情忘世缘的上一句是:默为佛事

情忘世缘的下一句是:家风空扫四壁

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗通过描绘禅修者的生活状态,表达了对尘世纷扰的超越与追求内心宁静的主题。

诗词以禅修者为主角,他手持禅杖,端坐而思考。他身穿朴素的袈裟,将衣袖紧紧地拢在肩头。他静默地专注于佛事,已经忘却了世俗的纷扰。他的家风已然消散,四壁空空荡荡。他的生活简朴,坐在冰冷的木椽上。他超越了外在的声色诱惑,专注于内心的修行。黎明时分,青山间响起杜鹃的啼声。

这首诗词通过细腻的描写和意象,表现了禅修者的内心境界和追求。诗人通过描写禅人的形象、环境和情感状态,展现了他超脱尘世的精神境界和追求内心宁静的决心。禅人放下了世俗的束缚,默默地专注于佛事,追求心灵的解脱和超越。他的生活简朴而清净,与世隔绝,内心平静如水。他所追求的是超越物质欲望的精神境界,追求内心的自由和解脱。

诗词中的环境描写也起到了烘托禅人内心境界的作用。四壁空空荡荡的家风以及冷坐三椽的形象,凸显了禅人与世俗生活的断绝,突出了他超越尘世的意愿。黎明时分青山间杜鹃的啼声,象征着新的一天的到来,也可以理解为禅人内心的觉醒和宁静。

这首诗词以简洁、深邃的语言展现了禅修者的内心境界和对超越尘世的追求。通过生动的描写和隐喻,诗人呈现了禅人超脱世俗的决心和追求内心宁静的诗意。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到禅修者对于内心自由和超越的向往,以及在喧嚣世界中追求宁静与平和的意境。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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