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臭脓一袋

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“臭脓一袋”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:chòu nóng yī dài,诗句平仄:仄平平仄。

赤肉一块,臭脓一袋
何物著乎中,有应发於外,妙入群机兮成三昧,个时撒手断崖前,方见浑仑扑不碎。

诗句中出现的词语含义
赤肉著乎应发群机三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]
撒手:1.松手、放开。2.死亡。3.放弃。4.分手,分别。5.放手,无所拘忌。
断崖:绝壁,陡峭的崖壁。

臭脓一袋的上一句是:赤肉一块

臭脓一袋的下一句是:何物著乎中

鉴赏

诗词:《禅人并化主写真求赞》

诗意:
这首诗词由宋代释正觉所作,描绘了禅修者在修行过程中的心路历程。诗中以形象的语言表达了禅修者对于人体腐朽和内心纯净的思考,以及通过禅修达到心灵境界的追求。

赏析:
这首诗词通过简洁而富有力量的文字,将人体的腐朽和内心的净化进行对比,表达了禅修者对于超越物质和感官束缚,追求内心纯净与境界提升的渴望。

诗中的"赤肉一块,臭脓一袋"描绘了人体腐朽的形象,暗示了人世间的无常和虚幻。而"有应发於外"则表达了禅修者对于内心纯净的追求,希望内在的境界能够外化于行为和言语之中。

接着,诗中描述了禅修者通过修行达到的境界,称之为"三昧",意味着达到了一种超凡脱俗的境地。"个时撒手断崖前,方见浑仑扑不碎"揭示了禅修者在达到境界后,能够洒脱地面对生死,不再被外界所困扰,心境如断崖悬崖前的浑仑山一般坚不可摧。

总的来说,这首诗词以简练的语言展现了禅修者对于内心净化和境界提升的追求,通过对比人体腐朽和内心纯净的形象,传达了禅修者对于超越尘俗、达到心灵自由的向往和追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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