虎头不痴的上一句是：牛头不懒
虎头不痴的下一句是：个事十成还自知
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。这首诗词通过描绘一个禅修者的生活状态，表达了对修行人的赞赏和对禅宗境界的追求。
诗词中描述了禅人病态的形象，使用了“霜缣写病姿，寒木得春迟”来描绘禅人的憔悴和病痛。禅人在严寒的冬天仍然坚持修行，用寒木换取春天的到来，表达了他对修行道路的执着和追求。
接下来的几句“山居自肯束三篾，尘立每烦颦两眉。牛头不懒，虎头不痴，个事十成还自知。”表达了禅人在山居中苦修的决心和自省的态度。他愿意亲手束起篾条，清除心灵中的尘垢，不断提醒自己要保持专注。无论是像牛头般的坚毅，还是像虎头般的智慧，禅人都清楚地认识到自己的修行成果。
诗词最后两句“饭塞饥肠衣补破，不妨唧溜出家儿。”表达了禅人对物质生活的淡泊和对精神追求的重视。他宁可饥肠辘辘也不放弃禅修，宁可修补破烂的衣衫也不舍弃内心的宁静。他坚信离开尘世的束缚，可以获得更高的境界。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了禅人的生活态度和修行境界。通过对禅修者的赞美，展示了他们对物质欲望的超越和对精神境界的追求。这首诗词以深入浅出的方式，表达了禅宗的核心价值观念，同时也激励人们在忙碌的生活中寻求内心的宁静与自我觉醒。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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