主页 > 名句 > 释正觉的名句 > 位里借功看互换

位里借功看互换

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首

“位里借功看互换”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi lǐ jiè gōng kàn hù huàn,诗句平仄:仄仄仄平仄仄仄。

白云之宾青山伴,位里借功看互换
无底合盘转手擎,穿心碗子通身饭。

诗句中出现的词语含义
青山:长满绿植的山。
无底:没有底部。形容极深。无限度;无穷尽。3.谓不知底细。
合盘转手:转手zhuǎnshǒu从一方买到的东西卖给另一方转手倒卖。
穿心:穿心chuānxīn指极为强烈的痛苦等感觉
碗子通身:全身;浑身。整个物体。完全,全部。

位里借功看互换的上一句是:白云之宾青山伴

位里借功看互换的下一句是:无底合盘转手擎

鉴赏

《偈颂二百零五首》是宋代佛教僧人释正觉所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文如下:
白云为伴青山为侣,
身处位里交换功德。
无底合盘转手擎,
心灵洗涤身心滋养。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一种超越尘世的境界,以自然景物为象征,表达了修行者在佛法中的体悟和境界。作者通过描绘白云和青山,将修行者与自然界相融合,表达了一种与自然和谐共处的境界。

诗中提到了"位里借功看互换",这是指修行者通过修持佛法,将功德交换,互相借助修行的力量,共同提升自己的修行境界。这种互助和团结的精神是佛教中重要的价值观。

"无底合盘转手擎"这句话中的"无底合盘"意味着佛法的无边无际,无穷无尽。"转手擎"则表示修行者能够灵活地处理佛法中的各种教义和修行方法,将其运用于实际生活中。这句话表达了修行者对佛法的掌握和应用能力。

最后一句"穿心碗子通身饭",描绘了修行者的内心净化和心灵上的滋养。"穿心碗子"象征着修行者的内心,"通身饭"则指的是佛法的滋养,修行者通过修持佛法,使心灵得到净化和滋养。

整首诗词通过自然景物与修行者的融合,以及修行者对佛法的理解和实践,表达了一种超脱尘俗、内心净化的境界。同时强调了修行者之间的互助和团结,以及修行者对佛法的掌握和应用能力。这首诗词展现了佛教中的价值观和修行理念,同时也给予人们对于内心宁静与滋养的深思。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

猜你喜欢