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果见云生性起尘

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首

“果见云生性起尘”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:guǒ jiàn yún shēng xìng qǐ chén,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

须知风动心摇树,果见云生性起尘
雨霖霖兮日杲杲,点头弥勒解分身。

诗句中出现的词语含义
须知:(名)对所从事的活动应当知道的事项:乘客~|考试~。②(动)一定要知道:~胜利来之不易。
动心:(动)思想、感情起波动:见到大家都去,他也~了。
杲杲:很明亮的样子。
点头:快速地向前低头;作为[同意、致意或命令等的]表示而向前低头
分身:(动)抽出时间、精力去照顾其他方面(多用于否定):难以~|无法~。

果见云生性起尘的上一句是:须知风动心摇树

果见云生性起尘的下一句是:雨霖霖兮日杲杲

鉴赏

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词,具有深刻的诗意和赏析价值。

这首诗词表达了自然界的变化与人心的波动之间的密切关系。诗中提到了风摇树木、云生尘起,暗喻了外在环境的变动会影响到人的内心。雨绵绵而下,阳光灿烂,这一景象象征着生活的起伏和变迁。点头弥勒解分身,暗示了通过觉悟和超越个人的束缚,可以获得内心的解放与升华。

这首诗词通过对自然景物的描绘,折射出人类内心的起伏和变化,传达了释正觉对人生和修行的思考。他以朴实的语言和凝练的形式,表达了人与自然的共通性,以及通过觉察自然的变化,我们可以更好地理解和认识自己。

这首诗词的中文译文和赏析可以帮助读者更好地理解其深意和哲理。通过欣赏和思考这首诗词,我们可以感受到自然与人心的奇妙联系,并在日常生活中寻找内心的宁静和觉悟。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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