药病皆拈却
出自宋代:释印肃的《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》
离欲心无苦,药病皆拈却。
眼耳有观音,岂用安手脚。
药病皆拈却的上一句是:离欲心无苦
药病皆拈却的下一句是:眼耳有观音
鉴赏
《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
离欲心无苦,
药病皆拈却。
眼耳有观音,
岂用安手脚。
诗意:
这首诗词表达了离开欲望的心境是无苦的,摆脱了药物和疾病的困扰。在这种心境中,我们能够感知到观音菩萨的存在,而不需要任何外在的手脚举动。
赏析:
《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》是一首禅宗诗词,表达了禅修者在修行过程中的心境和体悟。诗中的“离欲心无苦”指的是离开欲望的束缚,将心境放空,从而达到无苦无痛的状态。作者通过修行摆脱了疾病和药物的束缚,体现了内心的自由与超越。
诗中的“眼耳有观音,岂用安手脚”表达了修行者内心的觉知和感悟。观音菩萨在佛教中代表慈悲和智慧,指引众生超越痛苦和烦恼。诗人通过观照内心,意味着超越了凡俗世界的束缚,不再依赖外在的行动和物质来追求心灵的宁静。
这首诗词以简练的语言描绘了禅修者的境界,通过表达离欲和觉知的内涵,展示了释印肃对于禅宗修行的理解和体验。它教导人们要超越欲望的纷扰,通过觉知和内心的宁静来获得真正的解脱和智慧。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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