皆为七宝聚
出自宋代：释印肃的《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》
“皆为七宝聚”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》，诗句共5个字，诗句拼音为：jiē wèi qī bǎo jù，诗句平仄：平仄平仄仄。
皆为七宝聚，布施心所住。
人天小果因，争得入佛位。
皆为七宝聚的下一句是：布施心所住
鉴赏
《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词以佛教思想为背景，描绘了修行者通过施舍和智慧的修持，可以获得福报和智慧的境界。
诗词中的"七宝聚"指的是佛教中的七宝，象征着珍贵的财富和宝藏。"布施心所住"表达了舍身布施的重要性，即将财富和爱心慷慨地分享给他人的行为。
"人天小果因，争得入佛位"指的是通过修行，人们可以积累善德和福报，从而获得成佛的机缘。这里的"人天小果"指的是人间和天上的小福报，而"入佛位"则指的是成佛的境界。整句意味着通过修行和善行，人们可以争取成佛的机会。
这首诗词传达了佛教的核心价值观，强调了舍己为人和智慧修持的重要性。通过布施和修行，一个人可以获得福报和智慧，最终达到解脱和成佛的境界。
这首诗词以简洁明了的语言传达了深刻的佛教思想，表达了释印肃对修行道路和人生境界的理解。它鼓励人们通过慈悲和善行，追求内心的平静和智慧，以实现解脱和成佛的目标。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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