俨然若思的上一句是:孤然不倚
俨然若思的下一句是:我於一十九类三十二应身中次第观之
鉴赏
《藕丝观音赞》是一首宋代诗词,作者是释心月。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
顶戴阿弥,不假花冠之累累。
肩披藕丝,不必璎珞之垂垂。
孤然不倚,俨然若思。
我於一十九类三十二应身中次第观之,
而无如是抱膝安闲大自在之风规。
诗意:
这首诗词以观音菩萨为主题,描述了她的形象和境界。诗人表达了对观音菩萨的敬仰和赞美,以及对她超然自在的境界的向往。
赏析:
这首诗词通过对观音菩萨形象的描写,展现了她的高贵和超凡脱俗的境界。诗中使用了阿弥陀佛和藕丝来修饰观音的形象,表达了她的庄严和典雅。阿弥陀佛作为佛教中的主要佛祖,象征着智慧和慈悲,顶戴阿弥表示观音具有无上的智慧和慈悲心。藕丝则象征着柔软和纯洁,肩披藕丝表示观音的形象高贵而不娇柔。诗人通过这些意象,强调了观音菩萨的崇高品质和境界。
诗的最后两句表达了诗人对自己修行境界的向往。他希望能够如观音一般,摆脱尘世的束缚,保持一种独立、超然的态度,自由自在地生活。一十九类三十二应身是佛教中的修行术语,意味着通过观察身体的各种因素,达到身心的平衡与和谐。诗人希望通过这样的修行,能够获得内心的宁静与自在。
总之,这首诗词以观音菩萨为主题,通过对她形象和境界的描写,表达了诗人对她的敬仰和向往,同时也寄托了诗人对自身修行的期许。诗词语言简练,意象鲜明,给人以庄重和神秘的感觉,具有较高的艺术价值。
释心月简介
宋代·释心月的简介
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
...〔 ► 释心月的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
翠檐愁听乳禽声
出自 五代 孙光宪: 《虞美人·好风微揭帘旌起》
- 葱葱郁郁瑞光浮
- 占得江湖隐
-
且提雄剑赋西征,横笛偏吹出塞声。
出自 明代 邓云霄: 《留别同社诸子二首(其一)》
- 不见当时封禅处,紫烟红雾满云亭。
-
磔磔林间鸣好鸟,斑斑花外度轻车。
出自 明代 王鏊: 《玉汝作东眺轩不忘在东诸君子也次其韵》
- 入幕红莲晓,趋庭彩服春。
-
清英不忝千金子,雅厚元从万石君。
出自 明代 张宁: 《送温州挥使陈汝玉朴庵之孙》
- 宁忧身已老,尚喜客能来。
-
春林花多媚,春鸟意多哀。
出自 魏晋 无名氏: 《子夜四时歌·春林花多媚》