弄到弥勒下生的上一句是:数得出
弄到弥勒下生的下一句是:依旧杳无消息
鉴赏
诗词:《偈颂一百五十首》
朝代:宋代
作者:释心月
诗意和赏析:
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。诗中通过对灯的变化进行描述,抒发了作者对人生无常和追求的思考。
诗词以灯为象征,通过灯的前后状态的对比,表达了人生的起伏和变化。在灯之前,数目是六六三十六,而在灯之后,数目则变为九九八十一。这种变化非常明显,但其中蕴含的意义却很难被把握。诗中提到“数得出,弄到弥勒下生,依旧杳无消息”,这句话意味着即使我们能够计算出其中的变化,也无法得知其中的奥秘和终极的答案。
整首诗以简洁明了的语言表达了生命的无常和人生的追求。作者将灯的变化与人生的起伏相对应,暗示着人生的不确定性和世间万物的无常性。同时,作者也在诗中表达了对于生命和追求的思考,通过灯的比喻,倡导人们在追求真理和境界的过程中,要保持谦逊和虚心,不要迷失于表面的现象和数量的变化之中。
这首诗词以简洁的语言和象征手法,传达了人生的哲理和智慧。通过对灯的描述和人生的对比,诗中蕴含了对于人生无常和追求的深刻思考,引导读者思考生命的意义和价值。
释心月简介
宋代·释心月的简介
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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