似牛无角的下一句是:似驴欠尾
鉴赏
《禅人请赞》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗用简洁的语言和独特的形象,表达了禅宗的境界和禅者的内心状态。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
禅人请赞,
禅修者请求称赞,
似牛无角,
他的样子像一只没有角的牛一样,
似驴欠尾。
又像一匹没有尾巴的驴。
这两句诗以动物的形象来形容禅修者,展示了禅修者的境界超越了常人的思维和行为方式。牛无角、驴欠尾,都是常见的事物缺失了某些特征,通过这种对比,表达了禅修者超越了形相的境界,超越了世俗的标准和界限。
突个形容,诚难比拟。
他的样子形容得非常突出,实在难以比拟。
这两句诗表达了禅修者的境界超越了形容和言语的能力,无法用世俗的语言来准确描述。禅修者的境界超越了常人的理解和表达能力,是一种难以言传的境界。
无所思,无所为,
他没有任何思想,没有任何行为,
卧月眠云谁得知。
躺在月亮上,沉睡在云彩中,有谁能够理解。
这两句诗描述了禅修者的内心状态。禅修者超越了思维和行为的层面,达到了无念无想的境界。他们融入自然,与世界合为一体。卧在月亮上,睡在云彩中,表达了他们与自然界的融合,与宇宙的和谐。
这首诗词通过简洁的语言和意象的运用,表达了禅宗的境界和禅修者的内心状态。禅修者超越了世俗的标准和界限,达到了无念无想的境界,与自然合为一体。这首诗词以其独特的表现形式,传达了禅宗的精神和境界,让人感受到禅修者超越世俗的宁静和自由。
猜你喜欢
-
家世传黄阁
出自 宋代 侯置: 《南歌子(为吕圣俞寿)》
-
进退弥恭
出自 两汉 佚名: 《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》
- 自得金行真正色
-
翠禽巢失应难认,皓鹤笼空不受呼。
出自 元代 凌云翰: 《雪湖八景次瞿宗吉韵(其八)孤山雪梅》
-
出门怀清旷,入舟苦炎炽。
出自 明代 张羽: 《由竹溪至梅蹊书赠莫云樵》
-
紫菊红萸,何意留侬住。
出自 宋代 曾惇: 《点绛唇(重九饮栖霞)》
-
共知浮世悲驹隙,即见平波散芡盘。
出自 宋代 陈与义: 《即席重赋且约再游二首》
- 开缄故人书,快阅惊喜集。
- 忤人轻解组,初服寻箕颍。
- 遗田二亩何足供,忍饿凌寒执麻枲。