伎死禅和的上一句是:吽吽
伎死禅和的下一句是:唤起来打
鉴赏
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
钵饭糁桃花,釜羹烹野菜。
这一句描述了一幅寺庙中的生活场景,僧人们用钵盛着简朴的米饭,享用着盛开的桃花,用釜煮着采摘的野菜。
吃了日烘烘,曝背茅檐下。
这两句描绘了僧人们在阳光下享用美食,然后晒着背部的太阳,坐在茅草搭建的房檐下休息。
佛法身心烂似泥,千圣眼觑无缝罅。
这两句揭示了作者的思考。他认为通过修行佛法,身心如同泥土般烂散,而无数圣者的眼睛也能洞察到他心中的每一个细微的瑕疵。
吽吽,伎死禅和,唤起来打。
这句话传达了一种嘲讽的情绪。通过“吽吽”这种声音的模拟,作者暗示修行禅宗的僧人们如同技巧性的行尸走肉,被召唤来参与僧人间的争斗和争夺。
这首诗词以简洁的语言展现了一幅寺庙中僧人的生活场景,并通过对修行和僧人行为的反思,表达了作者对僧人修行状态的质疑和对僧人间争斗的嘲讽。整首诗词虽然言简意赅,但通过生动的描写和独特的表达手法,展示了宋代僧人生活的一面,并对其修行状态提出了思考。
释绍昙简介
宋代·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
...〔 ► 释绍昙的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 金埒晓羁千里骏
- 所蕴既超特
-
缲丝井露鲸
出自 元代 王逢: 《奉寄赵伯器参政尹时中员外五十韵》
- 秋枫旅梦回青琐,春草乡情动玉池。
-
问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?
出自 金朝 元好问: 《摸鱼儿·问莲根有丝多少》
-
酒阑起舞兴转酣,懊憾夕阳飞鸟送。
出自 明代 陈枨: 《春日同诸公登乌石山饮天香岩分韵得众字》
- 东风昨夜白云合,开遍一村荞麦花。
- 法悦长如此,诗情剩欲论。
-
邂逅及参佐,丰标俱激昂。
出自 明代 毕自严: 《初夏宴集张华东年兄黄山会景园》
-
龙灯鹤燄纷相竞,春色撩人酒半醺。
出自 明代 韩日缵: 《客有以河豚皮灯献者为赋一律》