留待君王复沛丰的上一句是:却应袖取经纶手
鉴赏
《和张寺簿功父得祠》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
碧海鲸鱼快一逢,
海中的鲸鱼在蓝色的海洋中快速游动,
不为夜雨泣秋虫。
它们并不为夜雨中秋虫的哭泣而感到伤感。
神交已极天人际,
我们的交情已经超越了凡人之间的界限,
玉立仍馀国士风。
你仍然拥有高贵的气质,如同一位风华绝代的国士。
故垒山川成旧恨,
曾经的故国和山川成为了我心中的旧恨,
今年桃李着新功。
但今年桃花和李花绽放出新的光彩,取得了新的成就。
却应袖取经纶手,
然而你应该将你的才智和经纶之才收回怀中,
留待君王复沛丰。
等待着君王的回归,使这个国家变得富饶繁荣。
这首诗词以自然景物和人情之间的对比来表达作者的情感。海中的鲸鱼自由自在地游弋,不为外界的悲伤所动容,与之形成鲜明的对比。诗人通过描绘鲸鱼来表达自己超越尘世的境界,表达了与友人张寺簿之间深厚的友谊。诗中还融入了对故国的思念和对未来的期望。作者希望张寺簿能够将自己的才华和智慧保存起来,等待君王归来,为国家的繁荣贡献力量。
这首诗词运用了自然景物和人物的对比手法,以及寓情于景的表现手法,展现了作者的情感和思考。同时,通过对友情、国家和个人命运的思考,展示了宋代文人士人格力量和情感世界的丰富性。
释宝昙简介
宋代·释宝昙的简介
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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