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相期造道深

出自宋代丘葵的《寄南剑詹野渡先生

“相期造道深”出自宋代丘葵的《寄南剑詹野渡先生》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng qī zào dào shēn,诗句平仄:平平仄仄平。

贤圣已往古,吾侪空自今。
六经寻断脉,千里遇知音。
莫笑因缘浅,相期造道深
可怜山海隔,无路盍朋簪。

诗句中出现的词语含义
往古吾侪:我辈;我们这类人。
空自六经:中医指三阳经和三阴经的合称。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
相期可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
无路

相期造道深的上一句是:莫笑因缘浅

相期造道深的下一句是:可怜山海隔

鉴赏

《寄南剑詹野渡先生》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
贤圣已往古,吾侪空自今。
六经寻断脉,千里遇知音。
莫笑因缘浅,相期造道深。
可怜山海隔,无路盍朋簪。

诗意:
这首诗词表达了作者对友人南剑詹野渡的思念之情。作者感叹古代贤人已经逝去,现在的我们却感到孤独。在寻找知音的过程中,作者通过研读六经(六部经典)来寻找共鸣,并最终在千里之外遇到了知音。作者告诫人们不要嘲笑因缘的浅薄,因为真正的友谊需要相互造访、共同探索道义的深厚。然而,作者感叹山川和海洋的阻隔,使得友情无法得到更多的交流。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了友情的珍贵和稀缺。作者通过贤圣已逝的句子开篇,暗示了现实世界的孤独和无奈。接着,通过寻找知音和相会的描写,表达了对真挚友谊的渴望和追求。作者强调了因缘的重要性,虽然缘分可能看似浅薄,但在共同探索和造道的过程中,友情会逐渐变得深厚。最后两句诗描绘了山川和海洋的隔绝,使得友情无法得到更多的交流,给人以遗憾和无奈之感。

这首诗词以简洁而含蓄的语言传达了作者对友情的思考和渴望。通过描述寻找知音和面对距离的隔阂,作者表达了对友谊的珍视和渴望超越时空和地域的限制。整首诗词给人以深思和思绪万千之感,引发人们对友情和缘分的思考。

丘葵简介

宋代·丘葵的简介

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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