教子惟欲谄
出自宋代:陆文圭的《题程子弃少监家藏二诗遗墨》
教子惟欲谄,嫁女惟欲官。
床屏触头乃翁怒,文书术袖媒姥谩。
凝人一笑可绝倒,古训相傅良独难。
大夫有愧程监家,上谷敢望元遗山。
易箦微言尚典刑,出门别语重丁宁。
子无台装与宝剑,女无绣褥与金屏。
各赠骊珠五十六,藏在肮腑为深铭。
梓乔俯仰俱莫用,冰玉清润尤相形。
水衡使者直而湿,遗山宅相监察孙。
神身务学承先志,务世傅家示格言。
正大去今八十年,流风遗俗猁有存。
谁能题诗墓柏下,使两仙翁起九泉。
教子惟欲谄的下一句是:嫁女惟欲官
鉴赏
床屏触头于是老翁生气,文章方法袖媒奶奶撒谎。
凝人一笑可以倾倒,古代相傅实在更难。
大夫有愧程监家,上谷不敢望元遗山。
临终暗示尚典刑,出门别对重叮嘱。
子没有台装和宝剑,女儿没有绣褥和金屏。
各赠宝珠五十六,藏在肮器官为深铭。
梓乔低头抬头都没有用,冰玉清润尤其相形状。
水衡派的直而潮湿,遗山宅相监察孙。
神自己要努力学习继承先人的志向,务必代傅家表示格言。
正大离开现在八十年,流风传统猁存在。
谁能题诗墓柏树下,让两个仙翁起九泉之下。
陆文圭简介
宋代·陆文圭的简介
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
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