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恨使君不与吾相辅

出自宋代陆文圭的《金缕曲 代送同僚 以上四印齐本墙东诗余二十

“恨使君不与吾相辅”出自宋代陆文圭的《金缕曲 代送同僚 以上四印齐本墙东诗余二十》,诗句共8个字,诗句拼音为:hèn shǐ jūn bù yǔ wú xiāng fǔ,诗句平仄:仄仄平仄仄平平仄。

乍到蓉城路。
听儿童歌谣德政,感恩如父。
好人西京循吏传,谁道今人非古。
留遗爱、甘棠佳树。
节操冰霜清凛凛,看和风、吹作阳春雨。
程去速,遽如许。
我来不见空怀伫。
望彼美、碧云暮合,草萋南浦。
信是有才供世用,敢择东西何处。
又谁念、婴儿思乳。
不恨使君吾不识,恨使君不与吾相辅
聊寄意,短长句。

诗句中出现的词语含义
儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。
歌谣:(名)指随口唱出,没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等。
德政:德政dézhèng指有益于人民的政治措施和政绩既无德政,又无威刑。——《左传·隐公十一年》
感恩:(动)感谢别人给予自己的恩惠:~图报|~戴德。
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。
遗爱:1.谓遗留仁爱于后世。2.指留于后世而被人追怀的德行﹑恩惠﹑贡献等。3.指有古人高尚德行﹑被人敬爱的人。4.爱未遍及;偏爱。5.谓抛弃亲爱之人。6.指死者遗留下的所爱的人或物。

恨使君不与吾相辅的上一句是:不恨使君吾不识

恨使君不与吾相辅的下一句是:聊寄意

鉴赏

《金缕曲 代送同僚 以上四印齐本墙东诗余二十》是宋代陆文圭的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
乍到蓉城路。
听儿童歌谣德政,感恩如父。
好人西京循吏传,谁道今人非古。
留遗爱、甘棠佳树。
节操冰霜清凛凛,看和风、吹作阳春雨。
程去速,遽如许。
我来不见空怀伫。
望彼美、碧云暮合,草萋南浦。
信是有才供世用,敢择东西何处。
又谁念、婴儿思乳。
不恨使君吾不识,恨使君不与吾相辅。
聊寄意,短长句。

诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人初到蓉城的情景。他聆听着儿童歌谣中流露出的对当时政府的称誉,对这种善政的感激之情如同对父亲一般深厚。他提到了在西京的好人传颂着当时的政绩,但是如今的人们却不再看重这些,谁还会说今天的人不如古人呢?诗人感慨于时光的流转,只能怀念过去留下的美好,就如同甘棠树和佳树一样。

诗中还表达了作者对高尚道德和廉洁节操的赞颂。他将这些价值观比喻为冰霜般纯净清冷,看着和风吹过,就像春雨一样轻柔。然而,时间过得如此之快,就像行程的速度一样迅猛,他来到这里却发现空空如也,没有留下任何值得怀念的东西。

诗人凝望着远方彼岸的美丽碧云和夕阳的交汇,感叹着南浦的青草茂盛。他相信自己有才华可以为世人所用,敢于选择东西方向的去处。然而,他又在问,有谁会关注那些像婴儿思念乳汁一样的小事呢?

最后两句表达了诗人对使君的思念和不满。他不怨恨自己不了解使君,而是怨恨使君没有与他共同助力。诗人以简短的句子寄托了自己的情感和意愿。

这首诗词通过描绘诗人对政治、人情和人生的思考,表达了他对过去的怀念和对现实的失望。同时,它也蕴含着对高尚品德和清廉操守的赞美,以及对个人才能和志向的自信和期望。

陆文圭简介

宋代·陆文圭的简介

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

...〔 ► 陆文圭的诗(1篇)

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