因甚取残形
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首·李兴》
刲股如为孝,还庆载圣经。
莫明柳子意,因甚取残形。
因甚取残形的上一句是:莫明柳子意
鉴赏
诗词:《贤者之孝二百四十首·李兴》
朝代:宋代
作者:林同
这首诗描绘了一个孝顺的贤者李兴的故事。诗中描述了他为了孝道而刻意残害自己的身体,以表达他对父母的深深孝心。他将自己的腿肉割掉,作为祭奠和感恩的仪式,并将这份孝行献给了神圣的经书。然而,人们对他的行为感到困惑,不明白他为什么要采取如此残忍的方式来表达孝道。诗人通过这首诗表达了对这种行为的疑问和思考。
这首诗的诗意是探讨孝道的真正含义和极限。孝道在中国传统文化中被视为最高尚的美德,传统上要求子女对父母表示最高的敬意和关怀。然而,李兴的行为超出了一般人的理解范围,他用极端的方式来表达他的孝心,让人们开始思考孝道的真正内涵和界限。这首诗提醒读者,孝道是一种情感和行为的表达,但过于极端的行为可能会引发反思和质疑。
从赏析角度来看,这首诗以简洁而有力的语言揭示了孝道的复杂性。它通过李兴的行为引发了读者对孝道的思考,激发了对传统价值观的质疑。诗人巧妙地运用了对比和矛盾的手法,使读者产生共鸣和思考。诗中没有直接揭示李兴的动机或后续的结果,而是通过留下一系列问题和疑问,引发了读者的思考和想象。
总的来说,这首诗通过描述李兴的行为,探讨了孝道的复杂性和极限。它引发了读者对孝道定义的思考,并通过对比和矛盾的手法,使读者产生共鸣和思考。这首诗在探讨传统价值观和个人行为之间的关系方面具有深远的意义。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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