死犹不忘孝
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首·皇甫谧》
尽弃权平生物,惟齎一孝经。
死犹不忘孝,临没苦丁宁。
死犹不忘孝的上一句是:惟齎一孝经
死犹不忘孝的下一句是:临没苦丁宁
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·皇甫谧》是宋代诗人林同所作,这首诗表达了贤者皇甫谧对孝道的坚守和追求。
这首诗通过简洁而深刻的语言,传达了皇甫谧对于孝道的信仰和实践。他放弃了一切权利和平生的追求,只带着一本孝经,将孝道视为自己生命中最重要的事物。即使面临死亡,他也不会忘记孝道,临终时仍然以孝道为依归。
这首诗的译文、诗意和赏析如下:
中文译文:
贤者之孝二百四十首·皇甫谧
尽弃权平生物,惟齎一孝经。
死犹不忘孝,临没苦丁宁。
诗意:
这首诗表达了皇甫谧对孝道的追求和坚守。他舍弃了一切权力和物质追求,只带着一本孝经。即使临终,他也不会忘记孝道,以至于在生命的最后时刻,他依然心无旁骛地坚守孝道。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言展现了皇甫谧对孝道的虔诚和坚守。他舍弃了一切权力和物质追求,选择将孝道作为人生的指南。这种对孝道的执着和忠诚令人钦佩,同时也反映了作者对传统价值观的重视。
诗中的"齎一孝经"表明皇甫谧将孝道视为最重要的财富,将其视为一生的指南。这种孝道观念的坚守和不屈不挠的精神在临终之际也没有动摇,彰显了他对孝道的坚信。
整首诗以简练的文字展示了作者对孝道的推崇和赞美,以及对皇甫谧孝道精神的讴歌。通过这首诗,读者可以感受到孝道在古代社会中的重要性,以及作者对于这种价值观的高度认同。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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