自是合弹冠
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首·贡禹》
安用孝兴弟,今人誖得官。
一闻阳在位,自是合弹冠。
自是合弹冠的上一句是:一闻阳在位
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·贡禹》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词表达了对孝道的赞美和对贡禹的敬仰之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
安用孝兴弟,
今人誖得官。
一闻阳在位,
自是合弹冠。
诗意:
这位贡禹以孝道为己任,使弟弟得以安居乐业。如今,许多人因为言辞恭谦而获得官职,但当听说贡禹成为朝廷重臣时,大家自然会认为这是理所当然的。
赏析:
这首诗词通过对贡禹的赞扬,突出了孝道的重要性。贡禹以孝道为根本,能够安抚家庭、兴旺兄弟。与此同时,诗人也对当时以言辞谦逊为手段获得官职的现象提出了隐晦的批评。这种对孝道和贤德的推崇与对世俗功利的反思形成了鲜明的对比。
诗中的"阳"指的是贡禹的名字,阳字在这里代表了贡禹本人。"合弹冠"意味着贡禹得到了官职的认可和尊重,也象征着他作为一位贤者的光荣地位。
通过这首诗词,林同既褒奖了贡禹的孝道行为,也间接地对朝廷选拔官员的方式提出了批评。整首诗词简洁明快,语言简练,表达了作者对孝道的肯定和对社会风气的思考,展示了宋代文人对道德伦理的关注。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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