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八骏图

[唐代]:杜荀鹤

忧国忧民 
诗文中出现的词语含义
丹雘传真:(动)指画家描绘人物的形状。②(名)通过有线电或无线电装置传递文字、图表、照片等图像的通信方式。
未得筋骨:(名)筋肉和骨头,泛指体格:锻炼~。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
只今杀人:杀人shārén[killsb]对人的杀害。

八骏图鉴赏

《八骏图》是唐代杜荀鹤创作的一首诗,诗意表达了作者对骏马的赞美和敬畏之情。

诗中描述了一幅八匹骏马的图画,称它们为“八骏”。诗首两句“丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。”表示画中的骏马虽然看起来非常真实,但无法真正感受到它们的血肉之躯和生命力。接下来两句“只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。”表明现今人们只是通过骏马的外貌和毛色来判断它们的价值,特别提到了绿耳和骅骝这两种毛色非常稀少而受人欢迎的骏马。

整首诗通过对骏马的描写,反映出了杜荀鹤对美的追求和对虚伪世俗观念的批判。他认为人们只看重外在的形象和外表,而忽视了骏马的内在品质和精神。这也可以看作是对当时社会风气的指责和对真正价值的呼唤。

通过这首诗,我们可以感受到杜荀鹤对骏马的赞美之情,同时也透露出对人们盲目追求表面光鲜而忽视内在品质的警示。这首诗既展现了唐代文人对美的追求,也反映了对社会现状的不满和对真正价值的思考,具有深刻的诗意和思想内涵。

中文译文:鲜红的画卷无法传达它们真实的风采,谁能知道它们骨骼坚实和精神饱满。如今只看重骏马的毛色来评判它们的价值,以绿耳和骅骝为噱头欺骗人们。

赏析:《八骏图》通过对骏马的描写,表达了对美的追求和对虚伪世俗观念的批判。诗中既呈现了骏马的雄壮和高贵,又透视了人们对外在形象的过于追求而忽视内在品质的现象。通过对画中骏马的热情描绘,作者传达了对美的向往和对真正价值的思考,具有独特的诗意和情感。

杜荀鹤简介

唐代·杜荀鹤的简介

杜荀鹤

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

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元代吴澄

阴山铁骑千千匹,雨鬣霜蹄神鬼出。风驰云合暗中州,蹂尽东宾西饯日。岂皆騕袅与蜚黄,拓土开基功第一。忽于纸上见八骏,穆满所乘最超逸。如今已死骨亦朽,漫向毫端趁毛质。当时造御天上艺,仅到瑶池王母室。暮雪霏霏《黄竹》歌,日行三万竟如何?逢时莫问才高下,只与论功孰少多。

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明代王汝玉

昔闻穆王有八骏,四海蹴踏风云起。瑶池看遍蟠桃花,归路日行三百里。如何朝下浴晴川,不控金羁脱锦鞯。春草欲齐青被野,浪花新涨绿浮天。良工凝思邈真种,气势翩翩兀森耸。岂独丹青点抺神,定知星宿光芒动。五色照耀连钱文,非止能空冀北群。题诗愧乏少陵善,画后不见曹将军。刘公宝之当什袭,还似千金买骏骨。晴窗展对想奔驰,风卷江云山月出。

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唐代杜荀鹤

丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。

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清代陈恭尹

日行三万力何长,博得瑶池一夕觞。画谱至今图八骏,史书空自笑周王。

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穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。华輈本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。

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明代王汝玉

房星光射荣河水,化作神驹古无比。良工何处运精思,八匹飞来綵毫里。血沟流迸皆赪霞,一蹴将穷金母家。气吞唐厩照夜白,岂数郭家狮子花。时清不假长驱力,立伏退还春日直。桃花浪暖芳草青,圉人初解黄金勒。腾骧卧浴得自由,笑彼霜劲沙场秋。伯乐经过若窥见,乃知世有真骅骝。韦庵亦抱支遁癖,长恐良才终伏枥。按图索骏有馀情,恍忆龙池飞霹雳。我当唤起曹韩徒,绘昔华山归马图。更招能赋杜陵老,高歌击折红珊瑚。